الصفحة الرئيسية - لماذا نقد الدين؟ / عبد القادر أنيس - أرشيف التعليقات - الاوتيزم الديني - محمد البدري

الاوتيزم الديني - محمد البدري

- الاوتيزم الديني

العدد: 259027

محمد البدري

2011 / 7 / 21 - 04:54
التحكم: الحوار المتمدن

أن يهين مسلم المرأة بأنها ناقصة عقل ودين دون خجل منه و يعترض لو نبهناه بانه لا يجب خدش شعوره الديني أمر طبيعي لان الدين المتوحد معه يقول بذلك النقص والاهانة ضمن النصوص. الدين هو حالة توحد سيكوباتي بين النص ومتلقيه. لهذا فالعنف والعدوان عند تنبيه المريض طبيعي لدي المؤمنين او علي الاقل الذين لا يضعوون حاجزا ولو ضئيلا بين ذواتهم العارفة وموضع المعرفة. هذا التوحد تدفع اليه المؤسسة السياسية مستخدمة مؤسسات الكهانة الاسلامية. فالحاكم اللص الذي تمتلئ بنماذجه العالم الاسلامي والعربي منذ ظهور الاسلام يحرص جدا علي توقير دين الناس فيشعر مرضي التوحد بقدر من الوقار والاحترام الزائف لذاته بينما اموالهم واعراضهم ومستقبلهم مصادر لصالح الجهل والتخلف . وتلك هي فلسفة الحكم بالدين، اي دين. لهذا فعقوبة الكفر او الالحاد او نقد الدين لكسر الرابطة لدي المرضي تكون قاسية جدا لانها ستهدم المؤسسة السلطوية. الاخطر ان يروج لدين بلا خلق كما يجري حاليا من العائلة المالكة السعودية ولا ينتفض المسلم المريض بالتوحد للاخلاق بل يدافع عن اللاخلق. شكرا وتحية، اما القول المذكور فهو للامام محمد عبده وليس لرفاعة الطهطاوي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
لماذا نقد الدين؟ / عبد القادر أنيس