الصفحة الرئيسية - لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون ( 14 ) - إشكاليات العقل الدينى وطرق هروبه . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - استاذي الفاضل - رويدة سالم

استاذي الفاضل - رويدة سالم

- استاذي الفاضل

العدد: 258840

رويدة سالم

2011 / 7 / 20 - 12:58
التحكم: الحوار المتمدن

اعجبني طرحك فشكرا لك لكل ما تقدمه من محاورات للعقل تدعوه للتوقف والتسائل والبحث
قرأت يوما عن نظرية القرد المائة والتي تعلمت في مستهلها قردة ان تغسل الباطاطا قبل أكلها ثم انتقلت تلك الخبرة الى بقية القردة حتى بلغت قردة لا يقطنون بنفس المكان ولم يعايشوا القردة الاولى ولم لتعلموا من جماعتها كيفية فعل ذلك
سواء كانت النظرية صحيحة او مسقطة فهي تحيلنا لشيء محدد أن الخبرات مع طول الزمن تتحول الى مكتسبات ثابتة في اللاوعي. الانسان احتاج في مرحلة ما من وجوده على الارض الى آلهة تنظم حياته وتريح عقله الباحث عن تفسيرات لم يسعفه زاده المعرفي في سبر اغوارها فخلق آلهته واسبغ عليها كل أماله وكل توقه للخلود في مواجهة ألام الفراق
دخلت هذه الحاجة النفسية في لاوعيينا الجمعي بكل ما حملته من خبرات وتجارب ورؤى عبد الزمن فهل يمكن ان نشكك بها اليوم ونكشف زيفها لعقول بسيطة تسلم امرها لكل ميراثها بما يحمله من بساطة تفكير ومن عدوانية دون ان نصدمها وان نثير استنكارها لما نقوله؟
تحدثت مرة في حلقة نقاش عن تناقض الاديان مع حقوق الانسان ووجوب احترام انسانيته مهما كانت خياراته وتوجهاته الدينيةفقال أحدهم: الست مسلمة فأجبت

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون ( 14 ) - إشكاليات العقل الدينى وطرق هروبه . / سامى لبيب