الصفحة الرئيسية - تفنيد شبهات الاصوليون ضد العقلانية .بقية / نورا محمد - أرشيف التعليقات - تحليل منطقي وممتع - مختار

تحليل منطقي وممتع - مختار

- تحليل منطقي وممتع

العدد: 25878

مختار

2009 / 6 / 3 - 01:28
التحكم: الحوار المتمدن

تعرضت الكاتبة إلى آية (وما خلقت الإنس والجن إلا ليعبدون) وهي آية تحمل في ثناياها البرهان على عدم وجود الله.
الله خلق العباد ليعبدوه. لماذا؟ هل هو في حاجة إلى عبادتهم حتى تتحقق ألوهيته؟ لو قلنا نعم فهذا انتقاص من ذاته وهو نفسه يقول في مكان آخر من القرآن (إن الله غني عن العالمين) وبما أن الله ليس في حاجة إلى عبادة العباد فمن العبث أن يكلفهم بعمل غير مثمر. منطوق الآية فيه تناقض صارخ لا يجوز على الله. الطريف في هذا العبث أن أغلب الديانات القديمة كانت تضحي بالبشر ذبحا أو حرقا أو رميا في أخاديد سحيقة إرضاء لله، ثم استعيض عنها بكبش ما زلنا نذبحه إلى اليوم.
رد علي السيد بلخشين في تعقيب سابق بأن العباد هم المحتاجون إلى عبادة الله، لماذا، هل تحقق لهم هذه العبادة شيئا؟ وما هو؟ هل يقومون بذلك ليشكروا الله على إنعامه عليهم بنعمه. هنا نعود إلى اللف والدوران، فالله ليس في حاجة إلى شكرهم.
وهناك عبث آخر عندما نعمق المنطق الديني إلى أقصى مداه. وهو أن الله هو الذي حلق الناس وخلق أعمالهم من خير وشر، من عبادة وعصيان وبالتالي فليس لعملهم كعبادة أي فضل لأن الله هو الذي يدفعهم أو لا يدفعهم للإيمان أو للكفر. هل هناك مخرج من هذه التناقضات غير الاقتناع بأن الدين صناعة بشرية ظهرت في عصور كانت المعرف

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تفنيد شبهات الاصوليون ضد العقلانية .بقية / نورا محمد