أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - ما حقيقة الدولة الإسلامية (المدنية)؟ / عبد القادر أنيس - أرشيف التعليقات - إلى نادية - عبد القادر أنيس










إلى نادية - عبد القادر أنيس

- إلى نادية
العدد: 258008
عبد القادر أنيس 2011 / 7 / 17 - 10:48
التحكم: الحوار المتمدن

شكرا نادية على المرور. رجال الدين بالفعل عطلوا حركة التطور حتى داخل الدين. نلاحظ ظاهرة هامة لا ينتبه إليها رجال الدين وهو أن (نزول) القرآن تواصل 23 سنة، خلال هذه المدة القصيرة (مقارنة بـ 14 قرنا) تدرج التشريع حسب تغير أحوال المسلمين بين مكة والمدينة ونسخت تشريعات فكيف بعد 14 قرنا وتغير أحوال الناس ومعارفهم وعاداتهم ونظمهم السياسية والاجتماعية والاقتصادية؟
يريدون أن يبقى الإنسان جامدا حتى لا تتغير الشريعة.
تحياتي


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ما حقيقة الدولة الإسلامية (المدنية)؟ / عبد القادر أنيس




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - استدعاء الأمين العام لحزب النهج الديمقراطي العمالي مع رفيقين ... / أحمد رباص
- بين براءة الحلم ووهم الشيخوخة: تأملات في سوء قراءة المشاعر ف ... / داود سلمان عجاج
- سَمَاوَاتّ عَجْفَاء يَعُجُّ في أكْبادِها الخَواءُ / عبد الله خطوري
- التعاون / حفيظ بوبا
- رقّ الحبيب: من لوعة الترقب إلى جنة الوصال : قراءة في -رق الح ... / محمد خالد الجبوري
- مسودات من مياه ماي / عبد العاطي جميل


المزيد..... - -إدارة ترامب تقلّص عدد القوات الأمريكية في أوروبا بقرار مفاج ...
- نحو استعادة زمن الحياة
- إسرائيل تعلن استهداف قائد الجناح العسكري لحماس في غزة.. من ه ...
- الأمم المتحدة تحذر: 20 مليون سوداني يواجهون الجوع.. و-مأساة ...
- تصعيد في الضفة والقدس: شهيد واعتداءات على المساجد واقتحامات ...
- في ذكرى النكبة.. قتل وانتهاكات بالضفة واستفزازات للمستوطنين ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - ما حقيقة الدولة الإسلامية (المدنية)؟ / عبد القادر أنيس - أرشيف التعليقات - إلى نادية - عبد القادر أنيس