الصفحة الرئيسية - خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم ( 7 ) - إشكاليات منطقية فى المغفرة والعدل الإلهى . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الله ضار ونافع عزيزى عزيز !! - سامى لبيب

الله ضار ونافع عزيزى عزيز !! - سامى لبيب

- الله ضار ونافع عزيزى عزيز !!

العدد: 256195

سامى لبيب

2011 / 7 / 10 - 23:37
التحكم: الكاتب-ة

تحياتى عزيزى عزيز محمد
لا اعتقد ان الميثولوجيا الإنسانية معنية بفكرة عقاب الحيوانات وتأتى بعض القصص من باب الشطط والفنتازيا التى ترافق الاساطير كقصص تحدث الحيوانات ورجم القرد الزانى وهى تعبر فى النهاية عن السذاجة الطفولية الإنسانية
الميثولوجيا الإنسانية بريئة فى طرحها فهى تصورت الآلهة ككيانات مشخصنه تمتلك مشاعر واحاسيس تنتابها فتنتح غضب ورحمة وقسوة وعدل ..هى تعاملت مع قصصها بعفوية وبراءة وافكار بسيطة سلسلة لا يعتريها التعقيد
يأتى دور الكهنه والشيوخ وأصحاب الفكر اللاهوتى ليجدوا أن التراث فى بساطته يجعل فكرة الآلهة كيانات ومفردات وجودية لا تزيد عن الإنسان إلا فى حيز القدرة والفعل لتصبح الأمور نسبية ليتم مد آفاق الصفات بلا حدود تحدها حتى لا تقترب من الإنسان وتتمايز ومن هنا جاء التناقض ووقعت فى الإشكاليات فالصفات إنسانية الهوى والهوية ولا تحتمل المط

أطرح فى مداخلتك خربشة عقلية أخرى عن صفتى الله الضار والنافع وبالرغم أن صفة الضار ثقيلة وغير مستساغة لكننا هنا امام صفتين متناقضتين متواجدتين وتزداد الامور سوء عندما نجد ان الصفتين بلا حدود فكيف يجتمعا وايهما يكون الفعل والفاعلية!!
مودتى

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم ( 7 ) - إشكاليات منطقية فى المغفرة والعدل الإلهى . / سامى لبيب