الصفحة الرئيسية - رائد فهمي عضو المكتب السياسي للحزب الشيوعي العراقي في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: قضايا سياسية وفكرية امام المؤتمر الوطني التاسع للحزب الشيوعي العراقي / رائد فهمي - أرشيف التعليقات - شكرا على هذا ألحوار - Talal Alrubaie

شكرا على هذا ألحوار - Talal Alrubaie

- شكرا على هذا ألحوار

العدد: 256054

Talal Alrubaie

2011 / 7 / 10 - 14:55
التحكم: الكاتب-ة

عزيزي رأئد فهمي ألمحترم.
شكرا على هذا ألحوار. أسمح لي أن أعلق على بعض مفرداته ألتي تشغلني بشكل حاد أكثر من غيرها, ولربما أعاود ألتعليق لاحقا حول مفردات أخرى.
حول قضية ألعلمانية, حسب فهمي لما ذكرته, فأنك ترفض مصطلح ألعلمانية, مفضلا مصطلح ألدولة ألمدنية, ولا أدري هل تقضيلك هذا ناتج فقط لرغبتك في تجنب سوء فهم ألبعض ألمتعلق بمصطلح ألعلمانية. ولذلك أرحو أن توضح لي هل يعمل ألحزب حاليا من أجل فصل ألدين عن ألدولة دستوريا أم لا.
حيث أني أتفق تماما مع ألمفكر ألمصري ألكبير د. سيد القمني بأن -الدولة كيان معنوي أما الدين فهو للبشر ، ثم تقول الشريعة الإسلامية المصدر الرئيسي للتشريع ، وهنا حددت رعيتك بالمسلمين فقط ، بينما العدل أن تقف الدولة موقف الحياد بين كل أديان رعاياها ، فكيف تنحاز لفئة من المواطنين ضد فئة أخري-.
وقوله
...-في عهد السادات أصبح الإسلام السياسي هو الوطن ، واعتاد الإسلاميون التراجع عن كلامهم ، فقالوا سابقاً بدولة دينية كاملة و يقولون اليوم بدولة مدنية ذات مرجعية دينية-
-دولة مدنية ذات مرجعية إسلامية كلام يُقال للأطفال والذين لايملكون فهماً سياسياً ولو متواضع لأن الدولة المدنية تعني أننا نحن من سيشرع لنفسه الشرائع عبر مجلس نيابي منتخب بانتخابات حره نزيهة ، أما الدولة الاسلامية المفترض أنها ستطبق الشريعة الإسلامية وهي حكم الله ،إذن... فبهذا هم ينصبون علينا بل ينكرون معلوما من الدين بالضرورة ، فهناك اّيات قطعية تقول من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون والفاسقون فلماذا يكذبون علي الشعب ويقولون دولة مدنية بمرجعية اسلامية!-
وأعتقد أن أما يقوله حول مصر ينطبق أيضا على ألعراق تماما.
كما وتشير بحق ألى.
-تدهور مستمر في العلاقات بين فرقاء حكومة الشراكة- الوطنية،.
والاستعصاء المنامي في التوصل إلى توافقات، والتراجع مقلق في الأوضاع الأمنية... واستشراء الفساد والخلل الكبير الذي شاب ( شاب في ألماضي)، ويشوب عملية بناء الدولة في ظل التحاصص الطائفي والاثنيي-
ولكن كل هذه ألأمور ألتي أشرت أليها حدثت في ألماضي أيضا, وأن نفسك تقول -شابت-, فلماذا أشترك ألحزب في حكومة ألمالكي ألسابقة بوزيرين, أنكم أحدهما؟ وما ألذي أستفاد منه ألحزب والتيار ألسياسي ألديموقراطي من هذا ألأشتراك؟ فألدلائل تشير ألى ألعكس, وأستميحك عذرا ألقول أن أعدادك وحساباتك لم تكن مقنعة, وعلي أية حال فأن ألأختلاف يسيط ولايعني ألكثير من ألناحية ألفعلية. وكيف تفسر أيضا وجود نائبي وزير من ألحزب ألآن في حكومة بألمواصفات ألتي ذكرتها؟.
كما تتكلم عن مؤتمر ألديموقراطية وألتجديد. أعتقد, حسب تجربتي ألشخصية, أن ألديموقراطية في ألحزب قد أنتعشت بعض ألشئ ما قبل سقوط صدام, ولكنها عادت وأنتكست بعد سقوطه, فألطريق تغلق باب ألحوار, وألرأي ألآخر لا يجد طريقه للنشر, وأعلام ألحزب لا يستفيد بألشكل ألمطلوب من وسائل ألتواصل ألأجتماعي مثل فس بوك. كما أن ألمال قد يلعب دورا ولكن ليس كليا, وأعتقد أن صرف ألمال على ألأعلام وخصوصا ألألكتروني أو ألفضائية أفضل من صرفها على مقرات حزبية وجودها قد لا يبرر ألنفقات.
كما أن ضعف تمثيل ألشباب وألمرأة وخصوصا في ألهيآت ألقيادية أمر مشخص ومعروف (أمرأة واحدة في لم؟) ويستدعي ألعلاج بأسرع وقت.
في ألنهاية أرجو لك شخصيا كل ألتوفيق وألعافية, وللمؤتمر ألنجاح من أجل تطوير ألحزب وتعزيز ألعمل لأنهاء نطام ألمحاصة وألقضاء على ألفساد.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
رائد فهمي عضو المكتب السياسي للحزب الشيوعي العراقي في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: قضايا سياسية وفكرية امام المؤتمر الوطني التاسع للحزب الشيوعي العراقي / رائد فهمي