الصفحة الرئيسية - خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم ( 7 ) - إشكاليات منطقية فى المغفرة والعدل الإلهى . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - تحياتى سامى - شاهر الشرقاوى

تحياتى سامى - شاهر الشرقاوى

- تحياتى سامى

العدد: 255233

شاهر الشرقاوى

2011 / 7 / 7 - 22:35
التحكم: الحوار المتمدن

وكيف يحق إطلاق صفة على موصوف بدون أن يمارس فعل الوصف
**
هنا المغالطة يا سامى
صفات الله المطلقة تحكمها مشيئة الله المطلقة
الكامل هو من يتحكم فى صفاته ولا تتحكم فيه صفاته يا سامى
الكامل يستطيع فعل كل شئ واى شئ ولكنه حق ..ولانه حق فهو يعامل كل انسان بما يستحقه

الكريم لا يخر..كرم طول الوقت

ورحمتى وسعت كل شئ فسأكتبها للذين امنوا وكانوا يتقون
اى انه على الرغم من سعة رحمتى الا اننى لن ارحم الظالمين ..ليس لنقص فى رحمتى ..ولكن لانهم لا يستحقون الرحمة
ذنوب العبد يا سامى تنقسم الى ثلاث اقسام
1 ذنوب بينه وبين ربه
2 ذنوب بينه و بين نفسه
3 ذنوب بينه وبين خلق الله
الذنوب التى بينك وبين الله يقول العلماء انه مغفورة لا محالة لان الله اكرم واعز واكبر من ان ينتقم لنفسه من عبده
والذنوب التى بينك وبين نفسك اما ان يغفرها الله اكتفاءا بما اصابك فى الدنيا من جراء ارتكابها مثل مدمن الخمر مثلا .او من اهان نفسه وحقرها.واما ان يعاقبه عليها
اما الذنوب التى بين العباد وبعضهم البعض والمظالم فلابد ان يحاسب عليها الله .لابد من القصاص وسداد الحقوق ..ولابد من استرضاء المظلوم اذا اراد الله ان يغفر لظالم لسبب او لاخر

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم ( 7 ) - إشكاليات منطقية فى المغفرة والعدل الإلهى . / سامى لبيب