الصفحة الرئيسية - في الايمان العقلي / نزار كمال الدين جودت - أرشيف التعليقات - في الايمان العقلي - د.عبد الجبار العبيدي

في الايمان العقلي - د.عبد الجبار العبيدي

- في الايمان العقلي

العدد: 255196

د.عبد الجبار العبيدي

2011 / 7 / 7 - 19:42
التحكم: الحوار المتمدن

أستميح الاخ الكاتب عذرا لأني سأطلب منه التريث في الحكم على الرد قبل ان يمضي في رحلة التعليق،وان لا يتسرع معي بحكم بعض مسلماته وقناعاته الشخصية.فرق كبير بين ان تطرح الدين فكرا وعقيدة وسلوكا دون ان تدخل في العمق الفلسفي للعقيدة ،اية عقيدة. وبين ان تقبل مسلمات الدين دون نقاش او رأي مضاد.وانا أرى ان أكثر الاديان المطروحة اليوم كاليهودية والمسيحية والاسلام وبقية الديانات تمثل ارثاً تسلسليا في التطور المعرفي،لذا قال العلمانيون ان الدين اليهودي والمسيحي يتناقضان مع التفسير العلمي للكون فلا بديل الا العلمانية لتجاوز المرحلة، ونتيجتها فصل الدين عن الدولة.ومع هذا الطرح فأنا أؤمن ايضا ان الاسلام بحاجة الى اعادة نظر لكون نصه ثابت ومحتواه متحرك،وما جاء بهذه الفلسفة الا ليكون صالحا لكل زمان ومكان،بأعتبار ان الاسلام نهاية الاديان وبداية بلوغ سن الرشد للبشرية أي مرحلة تحمل الاعباء من حيث التفكيرالفلسفي للدين .لقد دارت وما زالت تدور نقاشات حادة في ادبيات الدين ، بعضها تدور في حلقات مفرغة ،لم تصل الى حل المعضلات الاساسية في طرح فكرة الدين ونظرية حكم الدولة،بحيث يمكننا ان نصل الى ان مفهوم الدين ليس وهما

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في الايمان العقلي / نزار كمال الدين جودت