الصفحة الرئيسية - ردود مفصلة عن الرضاع / كامل النجار - أرشيف التعليقات - جواب مرتبك 3 - عبدالله الداخل

جواب مرتبك 3 - عبدالله الداخل

- جواب مرتبك 3

العدد: 254142

عبدالله الداخل

2011 / 7 / 3 - 22:54
التحكم: الحوار المتمدن

العالم العربي واللإسلامي اليوم يختلفان عن أوربا الأمس. فقد كان المفكرون الأوربيون يعانون من التزوير الإقطاعي ثم الرأسمالي، بينما يعاني المفكرون العرب من تزوير الأنظمة الإقطاعية والبورجوازية الخائنة وتزويراً أكبر من قبل سيدتها، الرأسمالية الغربية. إنه تزوير مضاعف عشرات المرات، والـ-مفكر- الطائفي إحدى أدوات التزوير.

لنقد الدين ضروراتٌ، ولكن ليس في كل الأحيان والظروف. لأن نقد الدين المتواصل اللامبرَّر والذي يحتل جزءاً كبيراً من مساحة الصراع في الدول المتخلفة بسبب فقدان استقلالها (نقد كل جوانب ذلك الدين) يُصبح عملاً سياسياً ودَعاوياً خطيراً قد يقف على طرفي نقيض مع حركة التحرر، في ظروفها الصعبة، بل قد يسئ إليها إساءة بالغة، بالإضافة إلى كونه يحل محل نقد نظام الطبقات الجائر.

كثيرٌ من الكتـّاب الغربيين -اليساريين-، إن صح الوصف، بدأوا بنقد الدين قبلنا بمئات السنين وظل هذا النقدُ محصوراً في النخبة بسبب سيطرة الطبقات العليا، مالكةِ الدين وحاميتِه، فعدم تركيزهم على الصراع الطبقي سبّب تحولَ صراعِهم مع الرأسمالية الى صراعٍ مع أدواتها. فالصراعُ الحقيقي ينبغي أن يكون طبقياً وليس دينيا.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ردود مفصلة عن الرضاع / كامل النجار