الصفحة الرئيسية - شامل عبد العزيز بين أحضان المسيحية / نعيم إيليا - أرشيف التعليقات - إلى عبد القادر أنيس المنهج الانتقائي2 - نعيم إيليا

إلى عبد القادر أنيس المنهج الانتقائي2 - نعيم إيليا

- إلى عبد القادر أنيس المنهج الانتقائي2

العدد: 253206

نعيم إيليا

2011 / 7 / 1 - 09:45
التحكم: الحوار المتمدن

مهما يؤولوا هذا هو الصواب. شحّ النظر وارتعشت الأنامل وا أسفاه!
عزيزي الأستاذ.
تقول:(( ثم أجدك تعيب على شامل منهجه
وأنا بدوري أعيب عليك هذا المنهج لأني أعتبره انتقائيا.)).
عندي، إما أن يكون المنهج الذي يسلكه الكاتب ذاتياً؛ أي ينطلق من انفعالاته بالشيء الذي يكتب عنه - وهذا المنهج كثير الاتباع من أهل الأدب - وإما أن يكون موضوعياً لا يشرك الكاتب فيه مشاعره وانفعالاته وربما معتقداته، وإنما يتناول قضاياه كما يتناولها العالم في مخبره.
وقد رأيت الأستاذ شاملاً، يكره الأديان - وهذا من حقه - ورأيته يعبر عن كراهيته تعبيراً صريحاً، فرسخ عندي أن نقده للأديان منبعث من ذاته الشاعرة بالكراهية. وقد أكون على خطأ في توهمي، وقد أكون على صواب. ولكنّ عبارته ولفظه الناطق بوصف الفكر الديني، يرجحان أن أكون على صواب في نعت منهجه بالذاتية.
فأما منهجي ففيه انتقائية - أنت على صواب - ولكنّ الانتقائية شيء والذاتية شيء آخر.
وإذا أردت أن تذم الانتقائية، فسيكون ذمك في محله، هذا إذا كان المنتقي يؤمن بعقيدة ما إيماناً كلياً، لأنه في هذه الحالة مرغم على ألا يترك شيئاً ويأخذ شيئاً، لأنّ في هذا تجزيء يخالف الكلية.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
شامل عبد العزيز بين أحضان المسيحية / نعيم إيليا