الصفحة الرئيسية - شامل عبد العزيز بين أحضان المسيحية / نعيم إيليا - أرشيف التعليقات - نقد النقد 2 - عبد القادر أنيس

نقد النقد 2 - عبد القادر أنيس

- نقد النقد 2

العدد: 253117

عبد القادر أنيس

2011 / 6 / 30 - 23:24
التحكم: الحوار المتمدن

ثم أجدك تعيب على شامل منهجه في تناول المسألة وتخلص إلى أن ((جوهر المسيحية العام الذي لا يتعارض مع العلمانية في ثوبها العصري، والذي يتبدى في: شخصية المسيح وسيرته، تلك الشخصية الزاهدة المتقشفة البتولية...)).
وأنا بدوري أعيب عليك هذا المنهج لأني أعتبره انتقائيا. من عدة جهات: من جهة النظر بإيجابية إلى مواقف المسيح والسكوت عن المواقف المخزية لآباء المسيحية وتعاليمها السياسية والاجتماعية و(العلمية) ومن جهة ماهية المسيحية: فطوال القرون، كانت المسيحية بل ولا تزال تشمل العهدين القديم والجديد. ولا يحاول البعض اليوم التبرؤ من كتب العهد القديم إلا لأنها تشبه في مخازيها القرآن والسنة ولم تعد تصمد أمام العلوم وحقوق الإنسان؟ ألا يشبه هذا محاولات بعض الإسلاميين التنصل من كتب السنة المحمدية لاحتوائها على نصوص لم يعد من اللياقة الدفاع عنها؟ ومن جهة ثالثة، هل كانت الكنيسة المسيحية ضالّة مُضِلّة طوال القرون عندما عملت بكتب العهد القديم كمرجعيات مطلقة استخدمتها لقمع المعارضين ولإعطاء تفسير جامع مانع حول الكون هيمن قرونا طويلة وعطل حركة التطور؟
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
شامل عبد العزيز بين أحضان المسيحية / نعيم إيليا