أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - لماذا لايلتزم الناس بقواعد الدين في البلدان الأسلامية؟ / مازن فيصل البلداوي - أرشيف التعليقات - تكملة التعليق - شامل عبد العزيز










تكملة التعليق - شامل عبد العزيز

- تكملة التعليق
العدد: 252093
شامل عبد العزيز 2011 / 6 / 27 - 19:24
التحكم: الحوار المتمدن

عبيد الله وليس عبد الله - وأنت كما تعلم ان الحدّ هو الجلد ب 80 جلدة فزاد عمر عن ذلك فسألوه لماذا ؟ قال لأنه ابن الخليفة وأردت ان يعتبر الجميع وهنا الحرام فيه حد وهو الجلد علماً بان غير الحرام لا حد فيه
الحديث الذي يقول كانوا ينبذون لرسول الله هو قبل أن يختمر وحديث عائشة معروف حول ذلك ومن المحتمل أن اكتب فيه تفصيل في مقالة قادمة
ليس فقط إلا من باب توضيح بعض الفقرات من اجل ان تكون الفائدة اعم
خالص الاحترام


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
لماذا لايلتزم الناس بقواعد الدين في البلدان الأسلامية؟ / مازن فيصل البلداوي




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - مبادئ حقوق الأنسان .. الى الوراء درّ! / رزكار نوري شاويس
- في تقدير المكروهين / ماجد ع محمد
- تشريح الذات: كانَ ربيعاً أخيراً / دلور ميقري
- جمعة مطلك -باحث- يحمل أدوات قمع / زكي رضا
- العيش على الهامش ...بصمت / محمد النعماني
- مطلب سوف يفرض نفسه على العالم / سعاد عزيز


المزيد..... - م.م.ن.ص// لا سلام تحت سلطة الإمبريالية وحلفائها.. دبلوماسية ...
- التذكرة الأخيرة.. راكب متهرّب يقتل مُحصّل التذاكر ويهز ألمان ...
- تراجع حاد في أسعار الذهب والفضة مع صعود الدولار وتفاؤل تجاري ...
- أفضل 10 أطعمة ومشروبات تساعد على تقليل دهون والتهابات الكبد ...
- بيريز يستعد لصفقة ضخمة لإحياء ريال مدريد ويخسر لاعبا من الطر ...
- فورد وجيلي تبحثان شراكة محتملة في التصنيع والتكنولوجيا


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - لماذا لايلتزم الناس بقواعد الدين في البلدان الأسلامية؟ / مازن فيصل البلداوي - أرشيف التعليقات - تكملة التعليق - شامل عبد العزيز