أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - لماذا لايلتزم الناس بقواعد الدين في البلدان الأسلامية؟ / مازن فيصل البلداوي - أرشيف التعليقات - تكملة التعليق - شامل عبد العزيز










تكملة التعليق - شامل عبد العزيز

- تكملة التعليق
العدد: 252093
شامل عبد العزيز 2011 / 6 / 27 - 19:24
التحكم: الحوار المتمدن

عبيد الله وليس عبد الله - وأنت كما تعلم ان الحدّ هو الجلد ب 80 جلدة فزاد عمر عن ذلك فسألوه لماذا ؟ قال لأنه ابن الخليفة وأردت ان يعتبر الجميع وهنا الحرام فيه حد وهو الجلد علماً بان غير الحرام لا حد فيه
الحديث الذي يقول كانوا ينبذون لرسول الله هو قبل أن يختمر وحديث عائشة معروف حول ذلك ومن المحتمل أن اكتب فيه تفصيل في مقالة قادمة
ليس فقط إلا من باب توضيح بعض الفقرات من اجل ان تكون الفائدة اعم
خالص الاحترام


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
لماذا لايلتزم الناس بقواعد الدين في البلدان الأسلامية؟ / مازن فيصل البلداوي




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - حرب و حرب / رياض محمد سعيد
- راس المال الميت والتنمية المستدامة / محمود محمد رياض عبدالعال
- ما كلكن أخوة يا أخوات المن يوكة / وائل باهر شعبو
- استقرار مصر بين الواقع وأوهام المؤامرة / محمد ابراهيم بسيوني
- ما المقصود بسلاح (اليد الميتة) ؟ / كاظم فنجان الحمامي
- حين تبكي الجبال وتحتضر الرمال / بوتان زيباري


المزيد..... - هل تتناول الألياف بطريقة خاطئة؟.. 8 أخطاء شائعة قد تؤثر على ...
- رئيس الأركان الإسرائيلي يلغي زيارة لواشنطن بسبب تعثر مفاوضات ...
- غزة تنعى عشرات الشهداء بنيران الاحتلال والتجويع
- أولوية الصلاة تشعل حربا عجيبة بين كمبوديا وتايلند
- مسؤول روسي يُغضب ترامب ويلوح بـ-اليد الميتة-، فكيف تعمل؟
- من مطبخك.. نوع من التوابل يخفض ضغط الدم المرتفع


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - لماذا لايلتزم الناس بقواعد الدين في البلدان الأسلامية؟ / مازن فيصل البلداوي - أرشيف التعليقات - تكملة التعليق - شامل عبد العزيز