الصفحة الرئيسية - تأملات فى الإنسان والإله والتراث ( 10) -الصلاة فعل تواصل أم مشهد تمثيلى أم فعل نفاقى أم منهجية ترويض. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - البديل - فلاح البصري

البديل - فلاح البصري

- البديل

العدد: 250822

فلاح البصري

2011 / 6 / 24 - 02:02
التحكم: الكاتب-ة

أحبائي .. الأشكالية تكمن في اننا نتعاطى مع الله وفق المفهوم الوارد فيما يطلق عليه بالكتب السماوية . ولهذا نبحث له عن صورة أو نؤصل بحثنا على اساس انه غير مرئي الخ .. وسوف تحل الكثير من الأشكالات أذا اتبعنا
تعريفا آخر لله.. لو قلنا ان الله هو الطاقة الكلية للكون فهذا سيغني عن جدل كثير
حينئذ لن نكون مخطئين اذا قلنا انه بهذا المعنى خالق الوجود بل ومعناه لان الكون ذبذبات وطاقة ونحن جزء من هذه الطاقة ونتمتع بما وجد بسببها فما علينا سوى ان نحس بالامتنان لكل هذا الجمال في الكون ونكون ممتنين لهذا المصدر وان كان غامضا .. وهذا الاحساس بالامتنان هو الصلاة الحقيقية وهي تختلفت تماما عن الصلاة اللفظية المرتبطة بنصوص نرددها بشكل آلي الى اله تصوره
اذهاننا كأنه شخص خلقنا وجلس يراقب تصرفاتنا ليعاقبنا او يمنحنا فردوسا في رقعة جغرافية خارج هذا العالم وبعد موتنا..
الصلاة التي تعني الشكر والامتنان للكون تجعلنا نتصل ولا ننفصل عن الكون ونعيش في حالة انسجام مع ذبذباته
وهذا يمنحنا الراحة والنشوة التي بحث عنها المتأملون وهذا هو النعيم وبعكسه حين نخرج عن الانسجام نخلق لأنفسنا الجحيم وغياب الفرح .

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تأملات فى الإنسان والإله والتراث ( 10) -الصلاة فعل تواصل أم مشهد تمثيلى أم فعل نفاقى أم منهجية ترويض. / سامى لبيب