الصفحة الرئيسية - قراءة في فكر راشد الغنوشي: هل في الإسلام مواطنة / عبد القادر أنيس - أرشيف التعليقات - إلى سعيد - عبد القادر أنيس

إلى سعيد - عبد القادر أنيس

- إلى سعيد

العدد: 250250

عبد القادر أنيس

2011 / 6 / 21 - 21:38
التحكم: الحوار المتمدن

تقول سيد سعيد في تعقيبك الأخير : ((طبعا يمكن ايجاد نقائص كثيرة في فترة حكمه، لكنها كانت بدايات جيدة لولا الانتكاسة التي بدأت بالحكم الاستبدادي)). يلاحظ ابن خلدون أن الفترة الأولى لبناء الدول يكون المؤسسون فيها قريبي عهد بالبداوة والبساطة وشظف العيش وقريبين من أنصارهم الذين رفعوهم إلى الحكم ضمن ما يشبه الديمقراطية البدائية. لكن الجيل الثاني يبدأ في الابتعاد عن هذه الصفات بسبب الثراء وما يصحبه من ترف، وتزداد الهوة بين القيادة التي تستحوذ على السلطة والثروة (الاستبداد) والشعب المحروم. وهذا ما حصل في دولة الإسلام. إنها دولة بشر عاديين لولا هالة القداسة التي اكتسبوها من الدين وأدت في النهاية إلى الانحطاط لأن الأفكار تكلست واستعصت بسبب قدسيتها على التطور لمواجهة المستجدات. الانتكاسة لم تكن غريبة عن الإسلام ولا كانت انحرافا عنه بل هي كامنة في أحشائه. ومادامت شعوبنا لا تزال مرتهنة لهذا الفكر البسيط فلن تتمكن من التقدم. إنه دواء تجاوز صلاحيته ولا ينفع تعاطيه بل يضر شأنه شأن أي دواء فاسد.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قراءة في فكر راشد الغنوشي: هل في الإسلام مواطنة / عبد القادر أنيس