الصفحة الرئيسية - علمية الماركسية و الآيديولوجيا و أشياء أخرى : رد على ملاحظات الأخ الأستاذ جاسم الزيرجاوي المحترم / حسين علوان حسين - أرشيف التعليقات - ضبط معركة -علمية- الماركسية 3 - أمير خليل علي

ضبط معركة -علمية- الماركسية 3 - أمير خليل علي

- ضبط معركة -علمية- الماركسية 3

العدد: 247260

أمير خليل علي

2011 / 6 / 12 - 16:15
التحكم: الحوار المتمدن

ففي الفلسفة التحليلية الأنجلوساكسونية والتي ينتمي لها بوبر وبرتراند راسل وكارناب، يحيل معنى كلمة -علم- إلى الرياضيات باعتبارها النموذج الأمثل للعلم .. كما يحيل إلى العلم بالمعنى الإجرائي الوضعي الذي تختفي منه الذات، بل تصبح موضوعية العلم في الفلسفة الأنجلوساكسونية هي المقابل والنقيض للذات.
أما في المدرسة الفلسفة الألمانية والأوروبية تحديدا، فإن العلم كما لدى كانط وهيجل هوسرل، فهو إزدواج أو اندماج أو التحام بين الموضوعي وبين الذاتي.
إذاً فالماركسية هي علم بالمعنى الألماني للكلمة، وبالمعنى المقصود في كتاب -الأيديولوجيا الألمانية- باعتبارها مفارقة للأيديولوجيا وللدوكسا، وليس بالمعنى الأنجلوساكسوني للعلم باعتبارها اغتراب عن الذات. فالغرض من العلم في الفلسفة الألمانية الأوروبية القارية، هو استعادة الذات من اغترابها الموضوعي في العالم (وبخاصة لدى هيدجر - حيث العلم الموضوعي بالوجود هو نسيان للوجود). .. وهو ما كان هيدجر سيصف به مجمل فكر بوبر وراسل

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
علمية الماركسية و الآيديولوجيا و أشياء أخرى : رد على ملاحظات الأخ الأستاذ جاسم الزيرجاوي المحترم / حسين علوان حسين