أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - تيار المناضل-ة بالمغرب في حوار مفتوح مع القارئات و القراء حول: الحالة النضالية الراهنة بالمغرب و آفاق تثويرها، ودور الاحزاب والقوى اليسارية / المناضل-ة - أرشيف التعليقات - رد الى: سفاو علول المناضل-ة و الامازيغية - المناضل-ة










رد الى: سفاو علول المناضل-ة و الامازيغية - المناضل-ة

- رد الى: سفاو علول المناضل-ة و الامازيغية
العدد: 246408
المناضل-ة 2011 / 6 / 10 - 06:25
التحكم: الكاتب-ة

تحية رفاقية


حجم مكانة الأمازيغية في النقاش أمر لا جدال فيه، لكنه داخل اليسار الطلابي انحط حاليا، في معظمه، الى تبادل الاتهامات بالشوفينية والفاشية دون عمل جاد لنقاش القضية في أصولها والتقدم ببرنامج للنضال من أجل الحقوق اللغوية والثقافية والهوياتية الأمازيغية، وقد وصل الأمر مستويات مأسوف عليها مثل الاحتراب بالأسلحة البيضاء، بدل النقاش بالأفكار والسجال.
عملت جريدة المناضل-ة منذ انطلاقها على توضيح المنظور الماركسي الثوري من القضية الأمازيغية، بنشر مقالات تتناول أصول اضطهاد الأمازيغ والمكانة الدونية التي تنالها الأمازيغية (لغة وثقافة) داخل المجتمع، كما قامت بنقاش تجارب النضال القومي عبر العالم من أجل تخصيب نضال الحركة الأمازيغية بإيجابيات هذه التجارب. وتوجد بالموقع الالكتروني -التوجه الأمازيغي الكفاحيّ، الصديق لموقع المناضل-ة كتابات نشطاء يساريين يناضلون إما داخل جمعيات الحركة الأمازيغية ّأو بصفة شخصية، وهو موقع غني بالنصوص حول القضية الأمازيغية والقضايا القومية بشكل عام كما يحتوي على سجالات مع مناضلي الحركة الأمازيغية حول منظوراتهم للنضال من أجل الحقوق اللغوية والثقافية الأمازيغية.
طبعا كماركسيين ثوريين، نضع دائما في الأولوية مصالح الطبقة العاملة بعيدا عن أي مسبقات قومية أو إثنية او دينية، ولكن هذا لا يعني أن النضال من أجل الحقوق القومية غير وارد على جدول أعمالنا. لكن المنظور الأممي والطبقي ضروري لتحصين اليسار الماركسي الثوري من السقوط في شباك المنظور القومي أو الثقافي الضيق. لذلك فجريدة المناضلة تنطلق من النظر الى الهوية بصفتها متعددة، أي عدم اختزالها في الاثني ثقافي. الهوية لها ايضا بعد طبقي و آخر متعلق بالنوع الاجتماعي (الجندر). وعلى هذا الاساس
نعمل على دفع الحركة الأمازيغية بكل إطاراتها لدمج المطالب الأمازيغية بالمطالب الاقتصادية والاجتماعية والسياسية و الخاصة بالنوع الاجتماعي للعمال والكادحين، وانتهاج طرائق النضال الكفاحية الجماهيرية و الديمقراطية، بدل الاستجداء والتماس تحقيق المطالب الأمازيغية من الدولة.


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تيار المناضل-ة بالمغرب في حوار مفتوح مع القارئات و القراء حول: الحالة النضالية الراهنة بالمغرب و آفاق تثويرها، ودور الاحزاب والقوى اليسارية / المناضل-ة




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - هل شاخت الماركسية ؟ / فاضل الحليبي
- الحكاية الأولى: العائدون 2 / بشير الحامدي
- “نظرية الثورة الثُلاثية” في الصين والتحليل الماركسي / غريب عوض
- ما الذي يريده الجيل “زد” ؟ / فائزة مصطفى
- لأجل طبقة عاملة مستنيرة / قاسم الحلال
- صوت حواء (قصيدة) / عبد المنعم أديب


المزيد..... - فيديو متداول لحادث -تصادم شاحنة وقود بحافلة معتمرين من الهند ...
- الأونروا: مئات آلاف النازحين في غزة يواجهون الشتاء بخيام مهت ...
- رئيس وزراء لبنان يطلب إنهاء عوائق استئناف الصادرات إلى السعو ...
- الحكومة الأردنية تعلن استدعاء مُكلفي -خدمة العلم- الجدد -قري ...
- معرض دبي للطيران: طائرات استعراضية تقدم عرضا جويا مع مشاركة ...
- بعد شهرين في السجن.. جورجيا تفرج عن -محتال تيندر- الإسرائيلي ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - تيار المناضل-ة بالمغرب في حوار مفتوح مع القارئات و القراء حول: الحالة النضالية الراهنة بالمغرب و آفاق تثويرها، ودور الاحزاب والقوى اليسارية / المناضل-ة - أرشيف التعليقات - رد الى: سفاو علول المناضل-ة و الامازيغية - المناضل-ة