الصفحة الرئيسية - النص التشريعي الاسلامي بعيدا عن وهم القداسة: الحديث النبوى / رويدة سالم - أرشيف التعليقات - سيدي الفاضل تحسين خليل - رويدة سالم

سيدي الفاضل تحسين خليل - رويدة سالم

- سيدي الفاضل تحسين خليل

العدد: 246266

رويدة سالم

2011 / 6 / 9 - 17:33
التحكم: الحوار المتمدن

يقف العقل عاجزا أمام قدرة البشر على الايمان بترهات لا ترتقي لأي مستوى من المعقولية وتسليمهم بها بل وادعاء الاعجاز فيها
كما يثيرني اصرار النساء على وجه الخصوص على أن الاسلام كرمهن في حين انالنص التضريعي بوجهيه لا يحوي دلائل على هذا التكريم فالمراة لا ترتقي لمستوى الرجل من حيث القيمة القيمة نسانية والقدرة على اتخاذ القرترات والقيادة في حين ان التاريخ يحوي اسماء لامعة لنساء حكمن امما بكل نجاح وجدارة الا المرأة العربية المسلمة المحرومة حتى من حق قيادة سيارتها والتي يقول النص التشريعي انه عليها ارضاع الرجال الذين يُفرض عليها التعامل معهم حتى وان كانوا شيوخا كما لو ان الرضاعة لا تمثل سببا للإثارة الجنسية. كرمها الاسلام حسبما يقلن وهو من لا يعتبرها انسانا كاملا بل هي كالبهيمة وهي تقطع الصلاة كالحمار و تلعهنا الملائكة الى ان تصبح ان لم تستجب للذكر انّا شاء اعتلاءها حتى وان لم تكن مستعدة نفسيا ولا جسديا؟
كيف صمدت فلسفات الاغريق وندرسها اليوم في الجامعات مهما كانت معتقداتنا كفكر انساني راق في حين لا يرقى النص التشريعي الاسلامي لفكر يعتد به في الفلسفة البشرية والنظريات السياسية والاقتصادية؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
النص التشريعي الاسلامي بعيدا عن وهم القداسة: الحديث النبوى / رويدة سالم