الصفحة الرئيسية - قانون المطيرى للجوارى موديل 2011 / فاتن واصل - أرشيف التعليقات - ملاحظة حول رأي نعيم إيليا 2 - عبد القادر أنيس

ملاحظة حول رأي نعيم إيليا 2 - عبد القادر أنيس

- ملاحظة حول رأي نعيم إيليا 2

العدد: 245856

عبد القادر أنيس

2011 / 6 / 8 - 15:58
التحكم: الحوار المتمدن

مثال ذلك أن وضعية المرأة في الحضارة اليونانية في عهود الديانات الوثنية كان أفضل بكثير من وضعها بعد انتشار المسيحية. ربما أتفق مع إيليا إذا فهمنا لفظة الطبيعة بدنيا أي ضعفها البدني مقارنة بالرجل، رغم أن هذا لا يفسر كل شيء. هل يستطيع إيليا أن يفسر لنا سبب قابلية السود للرضوخ للعبودية أكثر من غيرهم؟ هل هذا طبيعة في لونهم؟ لماذا مثلا لم يتمكن غزاة أمريكا من البيض من استعباد الهنود الحمر الذين فضلوا المقاومة حتى الفناء بدل ذلك، بينما أمكن نقل السود كالأنعام إليها كعبيد بعشرات الملايين؟ أليست المسألة ثقافية بحتة، أي تاريخية ولا علاقة لها بالمرأة أو باللون؟ لا أعتقد أن انحطاط المرأة مسألة طبيعية، وبالتالي فكلمة طبيعية ليست في محلها وهو حكم عنصري مورس سابقا ضد الشعوب غير الأوربية بحجة أنها غير قابلة ذهنيا لبناء الحضارة. ومورس في كل الحضارات القديمة. مازالت ثقافتنا الدينية والمحلية تسهر على تلقين المرأة ثقافة الخضوع للرجل وتصور لها أن هذا هو دورها العظيم وتصور لها سجنها قصرا وقيودها ذهبا وفضة وغنى ورجلها إلها. وهناك أحاديث نبوية كثيرة تحث على الخضوع باسم المقدس.
تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قانون المطيرى للجوارى موديل 2011 / فاتن واصل