الصفحة الرئيسية - الصدفة والعشوائية والمنطق المعكوس (ردا على صديقى العزيز سامى لبيب) / شاهر الشرقاوى - أرشيف التعليقات - الأستاذ شاهر الشرقاوي المحترم - ليندا كبرييل

الأستاذ شاهر الشرقاوي المحترم - ليندا كبرييل

- الأستاذ شاهر الشرقاوي المحترم

العدد: 245692

ليندا كبرييل

2011 / 6 / 8 - 03:52
التحكم: الحوار المتمدن

لا يُخفى على حضرتك أن الدين والفلسفة يناقشان نفس القضايا فيما يتعلق بالكون والإنسان . يستحيل أن يقنع الدين الفلسفة، ويستحيل عليها أن تقنع الدين، فطريقة الديني في نقاشه إيمانية عقائدية تخضع لمحظورات كثيرة ويحتاج دوما إلى تأييد المستمع، أما طريقة الفلسفي نقدية لا تخضع لأي محظور، وهكذا يصبح الجدال والإصرار على نفس الفكر لإثباته عقيما لأنهما خطان متوازيان لا يمكن أن يلتقيا.. أبدا. أعتقد أن التغيير يبدأ عندما يكون هناك عامل خارجي يكسر هذا الخط المستقيم فيتجه إلى مسار آخر ، النكوص بالنسبة للفلسفي غير وارد، لأن الغربي انتهى منذ زمن بعيد من مناقشة القضايا التي بدأ يفطن لها إنساننا العربي في حين تجاوزها الغربي إلى ما بعد قضايا الكون الأولى عندما توصل إلى إثباتات تتهاوى أمامها الإدعاءات الدينية . المعذرة لأن فكر المتدين لا يلقى القبول عندي لذا قلما أشارك في الحوار وأنا للعلم لست ملحدة لكني لا أفكر بطريقة المتدين ،أتخذ من الدين فلسفة وثقافة لي وهذا يكفيني تماما. أما سؤالك في المقال: اشمعنى هذا الحيوان(المنوي)بالذات هو الذى نجح والباقى فشل؟ عجيب ؟ حيوان وينجح ؟أكيد عنده واسطة وشكرا

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الصدفة والعشوائية والمنطق المعكوس (ردا على صديقى العزيز سامى لبيب) / شاهر الشرقاوى