الصفحة الرئيسية - لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون ( 13 ) - علاقات الإنتاج كخالقة وحاضنه للفكر والتراث الدينى . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - هذه مغالطات عزيزى شاهر - سامى لبيب

هذه مغالطات عزيزى شاهر - سامى لبيب

- هذه مغالطات عزيزى شاهر

العدد: 245150

سامى لبيب

2011 / 6 / 6 - 12:07
التحكم: الكاتب-ة

تحياتى عزيزى شاهر
مداخلتك جميلة بالرغم أنها ليست فى صلب قضية البحث ولكنى أستطيب مثل هكذا مداخلات
قلت ( الواعى .يعى بوعى الموعى..والموعى هى المادة الازلية بالفعل لكن من شكلها وعددها وصنفها وطورها وجعل منها الذكر والانثى والولادة والبيض )

العلوم جعلتنا ندرك أن هذه التكوينات الواعية واللاوعية جاءت كمنتج من الطبيعة الغير واعية ولعلنا تطرقنا كثيرا فى هذه القضية ومقالى الجديد سيتطرق لجانب من هذه الأمور
ولو حاولنا ان نمد هذه القاعدة التى توصلت لها بوجود كيان واعى شكل وصنف وطور فيحق أن نسأل أيضا من الكيان الواعى الآخر الذى شكل هذاالكيان الواعى

قلت ( الانسان فكرة
والكون كله فكرة موعاه
فمن اوعاها ووعاها )
هذه مغالطات فجة فمن قال أن الإنسان فكرة والكون كله فكرة ..ما هذا الكلام !!
الإنسان مادة والكون مادة وليس فكرة
الإنسان مادة يحمل فى داخله الفكرة الغير مادية ولكن كل تشكيلاتها من المادة .
الكون مادة صرفة وليست فكرة ..بل لا تحمل فى أحشائها أى فكرة ووعى

حقا لا توجد صفة بلا موصوف
حسنا فكيف يحق أن نقول على الله انه عادل ورحيم وغفور ..ألخ قبل وجود الإنسان بإعتبار أن صفاته مطلقة

مودتى

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون ( 13 ) - علاقات الإنتاج كخالقة وحاضنه للفكر والتراث الدينى . / سامى لبيب