الصفحة الرئيسية - إلهام مانع في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: افاق التغير الديمقراطي في اليمن, مساواة المرأة والمجتمع المدني العلماني / إلهام مانع - أرشيف التعليقات - رد الى: شاهر الشرقاوى - إلهام مانع

رد الى: شاهر الشرقاوى - إلهام مانع

- رد الى: شاهر الشرقاوى

العدد: 243191

إلهام مانع

2011 / 5 / 29 - 21:27
التحكم: الكاتب-ة

لا أجد تعارض بين تطبيق قوانين علمانية ومدنية وبين الإيمان بالأديان. فالدين حيزه هو الحيز الخاص، وهو ينظم علاقة إيمان الفرد بالخالق عز وجل. أما القوانين العلمانية (إذا كانت مدعمة بمفاهيم حقوق الإنسان) فهدفها تنظيم جوانب الشأن العام بصورة تُحترم فيها مفهوم المواطنة المتساوية. بمعنى أن كل مواطن ومواطنة في الدولة يقفان متساويان أمام القانون. تقول إنه بالنسبة للإسلام لا توجد مشاكل تذكر؟ وأنا لا أتفق معك في هذا الشأن. فلو كنت تعني تطبيقات الشريعة في تفسيراتها القائمة اليوم، فلعلك تدري أنها لا تساوي بين المسلم وغير المسلم، كما لاتساوي بين الرجل والمرأة. هذا عدا أنها لا تؤمن بمفهوم حرية الأديان، بما يعني ذلك من حق المسلم في تغيير دينه او حق الإنسان في عدم الإيمان. وأنا اتفق معك إستاذي في أن هناك إعتقاد بين الكثيرين بأن الشريعة -مقدسة-، وانا على قناعة انها ليست كذلك. هي قواعد طبقت في قرون سابقة ولم تعد تتلائم مع واقعنا اليوم. أتفق معك أيضاً ان التشريعات المتعلقة بالمرأة تحديداً، وهنا لا اقصر الحديث على المسلمين، بل أيضاً على الكنيسة الشرقية في منطقتنا، تظل موضوعاً حساساً بالنسبة للكثيرين. وقناعتي أنه لا بد أن يأتي يوم ندرك فيه أن مجتمعاتنا لن تتقدم خطوة إلى الإمام إذا لم نتعامل مع القوانين المجحفة بالأسرة بصورة توفر مفهوم العدالة بين الرجل والمرأة والمواطنة المتساوية. وهذا يعني أيضا الدعوة إلى إقرار قوانين مدنية للزواج والسماح بالزواج المدني بين أبناء وبنات المجتمع بغض النظر عن الدين أو الطائفة.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إلهام مانع في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: افاق التغير الديمقراطي في اليمن, مساواة المرأة والمجتمع المدني العلماني / إلهام مانع