الصفحة الرئيسية - لولا علي لهلك عمر / جعفر المظفر - أرشيف التعليقات - علي ومنطق التاريخ - د.عبد الجبار العبيدي

علي ومنطق التاريخ - د.عبد الجبار العبيدي

- علي ومنطق التاريخ

العدد: 240793

د.عبد الجبار العبيدي

2011 / 5 / 20 - 00:04
التحكم: الكاتب-ة

التاريخ في حاجة دائمة الى أعادة نظر،والنظرة النقدية للنص تحتم علينا ان نتفحص الثوابت حتى في مواجهة أختلاف النظر في الشخصيات العظيمة كالخلفاء الراشدين وغيرهم من أئمة المسلمين والفترة الزمنية التي عاشوا فيها، لأن ذلك لا يقلل من شأن هذا أو ذاك بقدر ما يهدف الى أعادة ترتيب التاريخ وقراءة ما خلف السطور الذي تركوه لنا، ولا زلنا نجهله ،فلو كان ذلك المعلم يقرأ أو قرأ التاريخ لما صفعك يا ابا شيماء صفعة المرارة ،لا بل لأاعترف لك ان الكفاءة مطلوبة في مراكز الدولة العليا وأنهم أول من تنبه اليها في حقل الاستشارة والمستشارين،والنص صحيح ولم يقله الخليفة عمر أعتباطاً ولكن ما من مشكلة كانت تعترضه الا وجعل لها من علي حالاً لها،كما قال وبنص الطبري:لولا علي لهلك عمر. لم أقرأ نصا تاريخيا أن عليا كان يذكر النص بأحقيته في الخلافة، لكنهم هم الذين كانوا يقرون بذلك ولو لم يكن لما أستشاروه في الملمات. لقد ظل أتباع علي والى اليوم يقولون ان في خطبة غدير خم أوصى الرسول لعلي بالخلافة،لكنهم لم يقرأوا النص بتجرد او بحيادية المنطق لمصادر التاريخ ،فالرسول لم يقل هذا تفضيلا ،بل أعترافاً بالكفاءة والمقدرة في أدارة.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
لولا علي لهلك عمر / جعفر المظفر