الصفحة الرئيسية - حوار مع الإسلاميين / كامل النجار - أرشيف التعليقات - نرمين عياد - ابوريان الدبعي

نرمين عياد - ابوريان الدبعي

- نرمين عياد

العدد: 240074

ابوريان الدبعي

2011 / 5 / 17 - 15:50
التحكم: الحوار المتمدن

أشاطرك ماأنت ِ فيه من تيه وتساءلات عن معنى هذه الآية أو تلك ،وأشاطرك الرأي أنه مامن مفسر إلا ويقول فيهن ماشاء إما نقلا ً عن غيره وإما تقليداً دون النظر إلى ماسوف يقول وإما هوى ً ،
أنا مثلك تماما ً أقف أحيانا ً أمام هذه الآية أو تلك وأتعجب ماعلاقة هذه بتلك وماهو المتفاد مثلا ً من التكرار ومافايدة نزول أمر أو حكم من أجل ظرف ما ينتهي بأنتهاء الحالة أو الحدث كالذين ينادون الرسول من وراء الحجرات هذه الآيات مامكانها ومحلها من أعرابنا نحن اليوم ؟؟
هذه التسأولات وغيرها تقفز دايما ً إلى الذهن والتفكير فلاتجد من يجليها من المفسرين ،لأنهم وللأسف أنتهجو نهج النقل وأغفال العقل وهنا وصل إلينا التفسير مشوه لآيات الله ،
خذي مثلا ً تفاسيرهم لقوله تعالى خلق اإنسان عجولا ،قالوا لأن آدم وهو في حال دخول الروح فيه من أنفه وباقي جسمه أبصر بعينيه تفاح الجنة فأراد أن يأكل منها وأراد أن يلتقطها ولكن روحه لم تسري في قدميه ولم تصل بعد إليها ،وهنا قال الله خلق الإنسان عجولا ، ولو لاحظتي هنا التناقض في التفسير فهم مرة يقولون خلقه على الأرض وأدخله الجنة ومرة يقولون خلق في الجنة وماهذا التفسير إلا إشارة إلى أنه كان

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حوار مع الإسلاميين / كامل النجار