الصفحة الرئيسية - النص التشريعي الاسلامي بعيدا عن وهم القداسة: القرآن / رويدة سالم - أرشيف التعليقات - صديقي العزيز شاهر مرة اخرى - رويدة سالم

صديقي العزيز شاهر مرة اخرى - رويدة سالم

- صديقي العزيز شاهر مرة اخرى

العدد: 239321

رويدة سالم

2011 / 5 / 14 - 14:15
التحكم: الحوار المتمدن

عبد المطلب كان ممن يترددون على غار حراء للتأمل والتعبد وكان صاحب ملة يتبعها آخرون ويؤمنون بها كما ان له تجربة مع الوحي الالهي حيث يُروى انه لما كان نائما بالكعبة تلقى وحيا لحفر بئر زمزم وأنقل لك من أحد المصادر الاسلامية هذا التعريف (كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، وكان يقول للناس : لن يخرج من الدنيا ظلوم حتّى ينتقم الله منه وتصيبه عقوبة إلى أن هلك رجل ظلوم من أرض الشام ولم تصبه عقوبة فقيل لعبد المطلب في ذلك ففكّر وقال: والله إن وراء هذه الدار داراً يجازى فيها المحسن بإحسانه والمسيء بإساءته. رفض عبادة الأصنام ونهى أن يستقسم بالأزلام وأكل ما يُذبح على النُّصُب).. ألن تأثر أفكاره بحفيده الذي عاش في حماه وتبعه دوما والذي آمن عبد المطلب انه النبي المنتظر؟
تفسير القرطبى : - -الشعرى- الكوكب المضيء الذي يطلع بعد الجوزاء, وطلوعه في شدة الحر.. وأختلف فيمن كان يعبده; فقال السدي: كانت تعبده حميروخزاعة. وقال غيره: أول من عبده أبو كبشة أحد أجداد النبي صلى الله عليه وسلم من قبل أمهاته, ولذلك كان مشركو قريش يسمون النبي صلى الله عليه وسلم ابن أبي كبشة حين دعا إلى الله وخالف أديانهم.. ألن يؤثر هذا بمحمد؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
النص التشريعي الاسلامي بعيدا عن وهم القداسة: القرآن / رويدة سالم