الصفحة الرئيسية - جذور تحريم لحم الخنزير لدى العبرانيين وشعوب الشرق القديم / وليد يوسف عطو - أرشيف التعليقات - الخنزير فى ايات الله - ابراهيم المصرى

الخنزير فى ايات الله - ابراهيم المصرى

- الخنزير فى ايات الله

العدد: 237448

ابراهيم المصرى

2011 / 5 / 7 - 23:03
التحكم: الحوار المتمدن

انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم
واية اخرى(قل لا اجد في ما اوحي الي محرما على طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير فانه رجس او فسقا اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان ربك غفور رحيم
)* اتت كلمة خنزير فى اربع ايات لتحريمة واتت خامسة فى سياق اخر فلندقق فى مايهمنا الان الايات تتكلم عن الميتة وهى لفظة عامة كل ماهو ميت ايا كان صنفة ونوع مصدرة والدم وهو ايضا عام ولاتخصيص لنوع او فصيلة له ثم اتت كلمة خنزير لتكون ثالث المحرمات فهل نسير بالكلمة وفق سياق المفردتين سابقتيها الميتة والدم المطلقتين على العموم ولاتخصيص لمصدر اونوع ام ننحرف عنهما ونلوى السياق لتكون كلمة خنزير كمانفهما الان؟طبيعى ان نخضع الاشياء لقانونها العام وليس نحرفها عنة فالخنزير او خن زير هو كل لحم نأكلة وسيصيبنا منة سوء او ضرر اكان لحما لماعز ام لبقر ام لدندى ام لارنب ام ام فاللحم الفاسد الغير ملاءم للكل او بتعبير انى منتهى الصلاحية المسبب لضرر حين اكلة هو محرم واحيك سيد وليد على مقالتك الراءعة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
جذور تحريم لحم الخنزير لدى العبرانيين وشعوب الشرق القديم / وليد يوسف عطو