الصفحة الرئيسية - لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون ( 12) - الدنيا من غير حب ما تتحبش . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - ردا على اسئلة الاخ بشير بن شيخه 3 - سامى لبيب

ردا على اسئلة الاخ بشير بن شيخه 3 - سامى لبيب

- ردا على اسئلة الاخ بشير بن شيخه 3

العدد: 236775

سامى لبيب

2011 / 5 / 5 - 09:15
التحكم: الكاتب-ة

سؤالك الثالث ( كيف يمكن للمقدمات البرهانية المشتقة من وجود لم يستقرأ كلية أن تكون حاكمة على مستقبل الشعور أليس هذا من الوهم و إتباع الظن )
عندما تكون مقدماتك مبنية على القانون المادى الجدلى للأمور ومراعاة كافة الظروف الموضوعية سنسطيع أن نفسر حدث مستقبلى ونحلله لأنه خاضع أيضا للقانون الجدلى مع إدراكنا بالتغيير والتطور فالماء لا يجرى فى النهر مرتين
نحن أزاء قوانين ملموسة عليناإكتشافها ولسنا بصدد ميتافزيقا وهمية أوظنون

سؤالك الرابع (كيف يصح ان يؤدي التعلم و التثقف الى العدمية بينما أنصاف المتعلمين سعداء برؤوياتهم البسيطة؟هل الجدلية المادية منهج علمي محايد لكشف اسرار الوجود ام هي دوغما بديلة؟)
الإنسان يعيش الحياة بدون أن يدركها ولن يفقد متعته للحياة وهو جاهل للتطور هو يتاقلم معها ويحاول ان يجد لها جدوى بصورة عبقرية غير واعية ويحاول المثقف ان يفعل نفس الشئ بوعى-هنا الفارق
المادية الجدلية منهج علمى محايد وفلسفة وليس تصنيف أيدلوجى فبإمكان أىإنسان التعاطى معه لأنه يضع منهج فكرى للتعاطى مع الحياة والأمور بإنسابها لقانون مادى علينا إكتشافه ومعرفة مفرداته ودينامكيته
سعيد بحضورك ولك تحياتى

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون ( 12) - الدنيا من غير حب ما تتحبش . / سامى لبيب