الصفحة الرئيسية - لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون ( 12) - الدنيا من غير حب ما تتحبش . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - ردا على اسئلة الاخ بشير بن شيخه 1 - سامى لبيب

ردا على اسئلة الاخ بشير بن شيخه 1 - سامى لبيب

- ردا على اسئلة الاخ بشير بن شيخه 1

العدد: 236710

سامى لبيب

2011 / 5 / 5 - 00:17
التحكم: الكاتب-ة

شكرا على هذه المداخلات عزيزى بشير وسأبدأ فى الإجابة على تساؤلاتك وإستنتاجاتك من هذه المداخلة
أول سؤال قلت ( كيف يمكن ان يكون للعقل سلطان على مستقبل الشعور و هو عاجز عن الرؤية امامه إلا وفق بنية تاريخية قاصرة على الدوام .؟ )
ومن قال بأن العقل له سلطان على ماهو مستقبلى للشعور فالعقل يتعاطى مع الحدث وفى داخله أرشيف من الذكريات والأحداث والمواقف والإستنتاجات وعليه يبنى شعوره فى اللحظة ولا يكون له سلطان عما هو مجهول مستقبلا ولكن يتكون له منهج مبدئى فى التعاطى مع أحداث متشابهة يمكن تعديلها بل إلغائها وفق لظروف موضوعية مغايرة

السؤال الثانى ( كما ان الشعور باللذة لا يحتاج الى دليل عقلي، فكذلك الشعور بخلود النفس ،فالشعور له قواعده الخاصة في الكشف الوجودي و لا يمكن للمنهج الإستقرائي العقلاني ان ينوب عنه لأن التجربة الذوقية الشعورية من السخف ان نطلب عليها البرهان .ما راي الأستاذ في ذلك؟ )

مامعنى الشعور باللذة لا يحتاج لدليل عقلى فأين يتم إدراك اللذة والتعاطى معها انها تتم فى الدماغ سواء بشكل واعى أو غير واعى ولا مكان غير الدماغ
أراك تقفز لتضع خلود النفس فى السياق بتعسف وعدم حاجاتها لدليل عقل

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون ( 12) - الدنيا من غير حب ما تتحبش . / سامى لبيب