الصفحة الرئيسية - حينما تكون الخيانة اختلافا في وجهات النظر / جعفر المظفر - أرشيف التعليقات - لا أشكالية بين الطرفين 2 - د.عبد الجبار العبيدي

لا أشكالية بين الطرفين 2 - د.عبد الجبار العبيدي

- لا أشكالية بين الطرفين 2

العدد: 234923

د.عبد الجبار العبيدي

2011 / 4 / 26 - 00:18
التحكم: الكاتب-ة

حينه. واحسن مافي التنظيم الجديد ان الشريعة الاسلامية تسوي بين الحاكم والمحكوم في سريان القانون وفي مسئولية الجميع أياً كان نوعه،ومن أجل ذلك فأن الحاكم لا يتمتع بصفة القداسة،ولا ينتخب الا وفق شروط الكفاءة والنزاهة،وهو ليس موظفاً مسلطاً على الناس،والحدود واضحة بينهما دون حاجة الى رقابة من احد.لذا عند مجيء الامويون ظهرت نظرية الدولة بالحكم العضوض لخروجها على النص وأستمرت في عهد العباسيين والعثمانيين دون الألتزام بمبدئية الامة.حين اصبح النص الدينيلا يشكل المعيار الوحيد للسلوك السياسي.ونتيجة لظهور مبدأ الاجتهاد في النص فقد أختلفت الأراء فيه وخاصة بعد الصراع السياسي بين علي ومعاوية حين ظهر تيار الارجاء فلم يعدالعدل والمبادىء هو وحده يضمن للمجتمع استعادة التوازن والثقة .ونتيجة للاصطفاف الحزبي والطائفي البغيض ظهرت الكتلة الساكتة حين ظهرت فكرة القدر .وهكذا تشتت الامر في الدولة كل يحكم بما يراه تحقيقا للمصلحة لا للدين.،فغاب التأسيس القرآني للمجتمع وظلت ظاهرة الحكم محكومة بظروفها كل يدعي صحة ما يقول.والحقيقة ان لا شيعي ولا سُني ولا وهابي ولا معتزلي في الاسلام حين أكمل الله الدين بالرسالة.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حينما تكون الخيانة اختلافا في وجهات النظر / جعفر المظفر