الصفحة الرئيسية - تديين السياسة أم تسييس الدين ( 6 ) - الأديان كثقافة وميديا لمجتمعات العبودية مسوقة ومروجة لها. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - صديقي شاهر - رويدة سالم

صديقي شاهر - رويدة سالم

- صديقي شاهر

العدد: 234625

رويدة سالم

2011 / 4 / 24 - 19:34
التحكم: الحوار المتمدن

بالنسبة للاسر في الاسلام والاسترقاق اقدم لك قولا كافيا ووافيا -قال الشيخ الطوسي في (المبسوط 2:20): فصل في حكم الأسارى: الآدميون على ثلاثة أضرب: نساء وذرية ومشكل وبالغ غير مشكل. فأمّا النساء والذرية فإنهم يصيرون مماليك بنفس السبي، أما من أشكل بلوغه فإن كان أنبت الشعر الخشن حول الذكر حكم ببلوغه، وإن لم ينبت ذلك جعل في جملة الذرية، لأن سعداً حكم في بني قريظة بهذا فأجازه النبي وأما من لم يشكل أمر بلوغه فإن كان أسر قبل تقضي القتال فالإمام فيه بالخيار بين القتل وقطع الأيدي والارجل ويتركهم حتى ينزفوا إلا أن يسلموا فيسقط ذلك عنهم، وإن كان الأسر بعد انقضاء الحرب كان الإمام مخيراً بين الفداء والمن والاسترقاق- هل الاسترقاق يا صديقي العزيز شيء آخر غير امتلاك بشر وبيعهم كما تباع الانعام؟
بالنسبة لمحمد -ذكر ابن إسحاق وغيره أن رسول الله بعث سعد بن زيد الأنصاري بسبايا من سبايا بني قريظة إلى نجد فابتاع لهم بها خيلا وسلاحا.
وذكر الواقدي في المغازي في شأن بيع سبايا بني قريظة:بعث رسول الله سعد بن عبادة إلى الشام بسبايا ليبيعهم ويشتري بهم سلاحاً وخيلاًواشترى عثمان بن عفان وعبدالرحمن بن عوف جملةمن السبايا

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تديين السياسة أم تسييس الدين ( 6 ) - الأديان كثقافة وميديا لمجتمعات العبودية مسوقة ومروجة لها. / سامى لبيب