الصفحة الرئيسية - هيثم مناع في حوار مفتوح حول: انتفاضة الكرامة والتغير الديمقراطي في سوريا. / هيثم مناع - أرشيف التعليقات - الشعب الحقيقي. مرة ثانية وأخيرة - نعيم إيليا

الشعب الحقيقي. مرة ثانية وأخيرة - نعيم إيليا

- الشعب الحقيقي. مرة ثانية وأخيرة

العدد: 233888

نعيم إيليا

2011 / 4 / 21 - 08:51
التحكم: الكاتب-ة

من المؤسف أنك لم تجب عن سؤالي: - ما هو الشعب الحقيقي؟-.
في ردودك ما يلمّح إلى طبيعة الصراع الطائفي في سوريا، وفي الواقع أيضاً شواهد تؤكد أن الثورة السورية طائفية - انفجارها بمثل هذا الزخم في مناطق معروفة كدرعا ودوما وجبلة وبانياس وحمص المدينة، دون بقية المناطق السورية، دليل قاطع على طبيعتها الطائفية - ومع ذلك فإنك ستصرّ على نفي طبيعتها الطائفية، وستعبر عن تفاؤلك بمستقبلها.
وهذا حسن؛ فلا أحد يتمنى صراعاً طائفياً في سوريا، ما عدا الدهماء الغوغاء من الإسلاميين وأحزابهم. ولكن الواقع يظل واقعاً وليس حسناً تمويهه.
وبالنسبة لاستخدامك لضمير المتكلم، فيؤسفني أيضاً أن أقول لك إنك لم تنجح في تخريجه. انظر من فضلك قولك أدناه:
-ولكنني أعتبر الكثير من أبناء شعبنا أنضج ممن أسميته -المثقفون العلمانيون الأحرار-
وقل لي ما معنى أن -تعتبر (أنت) الكثير من أبناء الشعب أنضج من المثقفين الأحرار-، بينما الواقع الموضوعي يضعّف اعتبارك هذا الذي تتحكم فيه النظرة الذاتية المعبَّرعنها بضمير المتكلم المفرد؟
وما معنى أن تفرق بين المثقفين العلمانيين الأحرار من الشعب السوري، وبين - أبناء شعبنا الناضج - ؟
وما فائدة أن يقرأ المرء الواقعَ كما يتخيله هو وكما يريده هو أن يكون، وليس كما هو في حقيقته؟
ثم من هم هؤلاء - الكثير من أبناء شعبنا - الذين هم أنضج من المثقفين الأحرار من أبناء الشعب السوري؟ .
إنك تستخدم مفردات فضفاضة جوفاء لا تدل على معنى محدد، وتأتي بأمثلة لا تطابق الحالة التي تمثل لها.
هذا رأيي . وشكراً لك ولجهودك الطيبة واعذرني إن كنت أثقلت عليك!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
هيثم مناع في حوار مفتوح حول: انتفاضة الكرامة والتغير الديمقراطي في سوريا. / هيثم مناع