الصفحة الرئيسية - المسلمون. بين فقه الدين وفقه الدولة (3) / جعفر المظفر - أرشيف التعليقات - فقه الدين وفقه الدولة1) - د.عبد الجبار العبيدي

فقه الدين وفقه الدولة1) - د.عبد الجبار العبيدي

- فقه الدين وفقه الدولة1)

العدد: 232889

د.عبد الجبار العبيدي

2011 / 4 / 16 - 22:01
التحكم: الحوار المتمدن

ان التداخل بين الخليفة الرئيس والرئيس الخليفة يعود الى طبيعة النشأة الاولى لدولة الاسلام،فالخلافةالرئاسة كانت ابتكارا وليست وليدة فقه معين ديني او دنيوي،وانا اعتقد ان هذا الابتكار من ابي بكر وعمر كان موفقا تماماً،لكون الدولة لازلت حديثة عهد بالتظيم الاداري والسياسي بمفهوم دولة الفرس او الروم.،لكن ذلك لا يمنع من القول ان الخلافة -رئاسة الامة الاسلامية -كانت في حاجةالى دراسة وتنظيم،لأن الخليفة هو رأس الدولة ،ولا يمكن ان تترك هذه المسئولية دون تحديد مدة أو مدى سلطان،والا ستتحول الى ملك مستبد وراثي ،وهذا التصرف منذ البداية كان لا يتفق وطبيعة دولة الاسلام،وهي دولة الشورى بالنص والوثيقة النبوية المكتوبة والواجبة الألزام بها شرعاً وقانوناً.لكن يبدوان الامر ألتبس عليهم ، لدخول الدولة في أضطرابات الردة والفتوح ،فلم يمكن الفقهاء فيما بعد من وضع قواعد النظام السياسي في الاسلام فظلت مفتوحة يشوبها النقص.فظلت السلطة والثروة والسلاح والجيش والمعرفة بيد الخليفة احتكارا وليس تخويلا بقانون.فبقيت الخلافة في كل العهود تسير في مسيرة النقص القانوني والشرعي لها الا في نقطة واحدة ارتكز ت عليها الخلافة وهي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
المسلمون. بين فقه الدين وفقه الدولة (3) / جعفر المظفر