الصفحة الرئيسية - نزعة الانتقام في اعدام صدام / طارق علي الصالح - أرشيف التعليقات - وما الجديد في قضية الانتقام - فاهم إيدام

وما الجديد في قضية الانتقام - فاهم إيدام

- وما الجديد في قضية الانتقام

العدد: 232804

فاهم إيدام

2011 / 4 / 16 - 15:54
التحكم: الحوار المتمدن

قرأت المقال لأن في النفس شيء من ما جاء في العنوان، وأنهيته وذالك الشيء لم يزول! المشكلة هي في أن لاشيء جديد في نزعة الانتقام من رجل كان يصدر احكام الأعدام بالجملة
أعدَم هذا المريض الناس وهم صيام وأعدم النساء وهنّ حوامل، أعدَم الناس في الاعياد وعلى مدى أيام السنه. ثمّ إن الدية التي تحدّثت عنها لايمكن أن تنطبق على حال ابو حَلَه ياسيدي، وهي ليست مبدأ إسلامي وإنما عشائري وجد قبل الاسلام ومازال يُعمل به في العراق، ولكن ليس على من يقتل بالجمله
وتقول أن المبادء الاسلامية بنيت على روح التسامح والمحبّه، ناسياً أو متناسياً أن الاسلام يحكم بالأعدام الزاني واللوطي والمرتدّ....، ولا جديد في أن المسألة تتبع الحقوق الخاصّة، هذا أيضاً ليس صناعة إسلاميه
أحكام الاعدام سيئة على كل المستويات، ولابدّ من دراستها بصفة عامّه، في العراق أو السعودية، في ظلّ الاسلام أو العلمانية، أما أن يكون شخص الدراسة ـ صدّام حسين ـ يحوّل مقالتك إلى تنويهات لاجديد بها سوى وضوح أنّك أردت الكتابة عن إعدام صدّومي ـ هكذا كانت تلقّبه زوجته الثانيه الشابّه ـ شخصياً لاعن العقوبة نفسها، وهو ما كان في النفس من العنوان وما زال

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نزعة الانتقام في اعدام صدام / طارق علي الصالح