الصفحة الرئيسية - المسلمون.. بين فقه الدين وفقه الدولة (2)* / جعفر المظفر - أرشيف التعليقات - فقه الدين وفقه الدولة - د.عبد الجبار العبيدي

فقه الدين وفقه الدولة - د.عبد الجبار العبيدي

- فقه الدين وفقه الدولة

العدد: 232512

د.عبد الجبار العبيدي

2011 / 4 / 14 - 22:18
التحكم: الحوار المتمدن

الصحابة الاجلاء واستشارهم في وضع قانون مدني لدولة المدينة الجديدة التي لازالت قيد الانشاء وكان ذلك في السنة الخامسة للهجرة والذي سميت(بوثيقة المدينة) والتي احتوت على المبادىء الاساسية في حكم الدولة وخاصة الحقوق والواجبات والعلاقات مع المجاورين له.لذا اعتبرها المؤرخون اول تشريع دستوري يتضمن المبادىء الاساسية في حكم الناس حين دون فيها الحقوق والواجبات والقواعد والحدود العامة بين الناس دون تمييز لتصبح قاعدة مكتوبة يمكن الرجوع اليها عند الحاجة من بعده.لكن بعد وفاة الرسول ومجيء الخلافة الراشدة تغير الامر وضربت الوثيقة عرض الحائط فيما عرف بظروف الردة التي كانت في فحواها ردة سياسية وليس للدين فيها من نصيب،وحتى يتلافاها الخليفة الثاني أمر الجيوش بالاتجاه نحو الفتوح لغرض نشر الاسلام الذي كان في حقيقتة فرصة ذهبية للخلافة لأمتصاص النقمة الداخلية من جراء الايغال في كبح جماح الردة.وبعد الخليفة الثاني ومجيء الخليفة الثالث الضعيف تجاه العادة والتقاليد القبلية انتهزت الفرصة من قبل الاموين ليغيروا مسار الخلافة عن الخط المدني والفقهي معا نحوهم حين تزعم الامويون هذا المسار الخاطىء في حينه لمحاولة ضرب

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
المسلمون.. بين فقه الدين وفقه الدولة (2)* / جعفر المظفر