الصفحة الرئيسية - تأملات فى الإنسان والإله والتراث ( 7 ) - وهم حرية الإنسان والله . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - العودة إلى صديقى شاهر 1 - سامى لبيب

العودة إلى صديقى شاهر 1 - سامى لبيب

- العودة إلى صديقى شاهر 1

العدد: 231937

سامى لبيب

2011 / 4 / 12 - 14:10
التحكم: الكاتب-ة

فى مداخلتك 5 تتصور ان هناك تناقض مع موضوع المقال عندما ذكرت ان الحرية والإرادة من صفات الإنسان _تجئ هذه العبارة فى معرض توصيفى للحرية الإلهية وكإسقاط الإنسان صفاته على الإله وليست معنية بمفهوم الحرية بل رؤية الإنسان لها ..ارى ان الامور لا تستحق التوقف ويجب ربطها بالسياق العام ..كما لا تؤخذ الامور هكذا بمعنى اننى أنادى دائما بحرية الإنسان فى الإعتقاد فهل كلما ذكرت هذه المقولة أرفق قبلها هذا المقال الذى يخوض فى عبثية الحرية.

تقول ( تعترف بان الطبيعةبلا عقل ولا ترتيب ولا تخطيط ..فمن اخرج النظام الموجود اذا؟ ثم تعترف باننا (نمارس معادلات الطبيعة بوعى وحيوية )
وهل هناك وعى بلا حرية ولا عقل)
النظام هو استثناء من الفوضى هو بحث للإنسان لعلاقة فى الوجود ودعنى اخوض فى هذا الامر فى بحث عن الفوضى والعشوائية والنظام فنحن نتاج حالات عشوائية ولكن خلقنا لها علاقة نظامية اجمالية .
تسأل هل هناك وعى بلا حرية وعقل ..الوعى لا يشترط الحرية فأنت تعى الطبيعة والوجود فهل لك الحرية فى تغييرها او تبديلها او رفضها
الحرية تبقى فى اطار التعبير عن محصلة القوى الفاعلة فى الداخل الإنسانى لتصدر قرار عن نتيجة المباراة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تأملات فى الإنسان والإله والتراث ( 7 ) - وهم حرية الإنسان والله . / سامى لبيب