الصفحة الرئيسية - تأملات فى الإنسان والإله والتراث ( 7 ) - وهم حرية الإنسان والله . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - وهم الحرية - رويدة سالم

وهم الحرية - رويدة سالم

- وهم الحرية

العدد: 231722

رويدة سالم

2011 / 4 / 11 - 16:36
التحكم: الحوار المتمدن

حتما استاذي الانسان ليس حرا مطلق الارادة في اختياراته لأنه كما وضحت حضرتك محكوم بضرف موضوعي يجعله يتبع هذا السلوك او ذاك. انتماءه الجيوتاريخي والثقافي هو من يحدد افكاره ووعيه وبالتالي حدود ومنطلقات اختياراته ويتحكم بالضرورة في حريته التي تضحى مشروطة ومحدودة وغير تامة ومطلقة.
الاله ايضا بما انه تصور انساني لقيمة عليا يكون مجال حريته مرهونا بحرية مبتدعيه ليسقط في التناقض بين الحرية الملطقة العالمة مسبقا بما سيحدث مهما تغيرت الازمان والحرية المرهونة باختيارات البشر واهواءهم.
يسقط الله في اختبار الحرية لما لا نجد اجابة للسؤال: هل هوقد بنى اختياراته من جملة ضروف موضوعية حكمت تصرفاته فاختار هذا الشعب دون ذاك وهذا الاطار الجغرافي واهمل آخر بحرية مطلقة في الاختيار وهنا يصير ظالما لمن اهملهم عن سبق اصرار وترصد أم أنه لم يكن يعلم بما سيستجد فأضطر للتراجع عن مواقف معينة كما حدث مع النبي محمد على سبيل المثال فكان لجوءه للناسخ والمنسوخ اصلاحا لعيوب اختيار يدل على معرفة وحرية مشروطة وناقصة؟
نجد في النص القرآني الاسلامي الذي يدعي القداسة تذبذب كبير بين الاقرار بحرية الانسان وبالتالي الله وانعدامها

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تأملات فى الإنسان والإله والتراث ( 7 ) - وهم حرية الإنسان والله . / سامى لبيب