الصفحة الرئيسية - نحو فهم عصرى للقران ولمحمد وللقران (الجزء الثانى) / شاهر الشرقاوى - أرشيف التعليقات - الى المحترم عرفة خليفة2 - شاهر الشرقاوى

الى المحترم عرفة خليفة2 - شاهر الشرقاوى

- الى المحترم عرفة خليفة2

العدد: 228926

شاهر الشرقاوى

2011 / 3 / 31 - 13:54
التحكم: الكاتب-ة

فنحن المؤمنين عندما نقول (اياك نعبد) فانما نقر باننا نعبده هو ولا نعبد سواه ..لا نعبد الشيطان ولا الاهواء ولا الحكام ولا الطواغيت من دونه
فالعبادة فى الاسلام ليست مجرد طقوس وابتهالات وقنوت وصلوات ..كن العبادة فى الاسلام طاعة مطلقة لله سبحانه ثقة به ويقينا بانه خلقنا حبا وكرامة لنا .وليس احتياجا الينا
اما لماذا لم يسبقها كلمة (قل ) فلان كلمة (قل )تاتى فى القران ردا على اسئلة توجه للرسول ..وليست كل ايات القران كذلك ..ثم ان الوحى القرانى له عدة طرق ..فقد يكون عن طريق جبريل وقد يكون مباسر من الله وقد ياتى وكان الله هو الذى يكلم عباده مباشرة (قل يا عبادى الذين اسرفوا على انفسهم ) وهذا ليشعر تالى القران بقرب الله منه ..فالقران نزل على قلب رسول الله ولكنه فى الوقت نفسه هو مرسل وانزل لكل انسان كى يقرأه ويتدبره

اما عن كلمة أقرأ فليست القراءة هى قراءة الحروف والكتب فقط .ولكن القراءة الاشمل هى قراءة كتاب الله المخلوق وهو الكون كله ..قراءة احداث التاريخ ..قراءة الاشخاص
ومن كل هذا نتعلم فن الحياة وكيف نديرها ونجعلها اجمل وارقى.

اما عن باقى المداخلة فتجد اجابتها فى موضوع اشكالية القضاء والقدر

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نحو فهم عصرى للقران ولمحمد وللقران (الجزء الثانى) / شاهر الشرقاوى