الصفحة الرئيسية - القردة والخنازير بين السياسة والدين / طلعت خيري - أرشيف التعليقات - الرأي الآخر 2 - سرمد سمير الفارس

الرأي الآخر 2 - سرمد سمير الفارس

- الرأي الآخر 2

العدد: 228634

سرمد سمير الفارس

2011 / 3 / 30 - 11:57
التحكم: الحوار المتمدن

الأيات ٢٧ - ٣٠ من نفس الإصحاح ترشد وبصورة واضحة إلى أن الزنى لا يرتكب بالممارسة الفعلية له فقط ولكن حتى بالنية او التفكير به دون فعله ليسمو بعقل الإنسان فوق الشهوات، وليس كما فهمت خطاً بأنه يشرع الزنى، بل هو يعطي بعداً روحياً آخر لتحريم لزنى لم يكٌ معروفاً كون اليهود كانوا منشغلين بأمور الجسد ونسوا أمور الروح، الآيات ٣٣ - ٣٧ من نفس الإصحاح تحرم اسنعمال الحلف والقسم لأن المطلوب من الإنسان هو أن يكون صادقاً دائماً، وعندما يكون كذلك فما الحاجة بعدها إلى القسم. الآيات ٣٨ - ٤٢ لا تناقض الشريعة التي تقول عين بعين وسن بسن بل تهذبها وتمنع أن يستخدم التشريع الذي أعطي أصلاً بغرض الرحمة وأن يكون القصاص على قدر الجريمة لغرض الانتقام. الآيات ٤٣ - ٤٨ لا تحتاج إلى تفسير لأنها واضحة وتدل على أن الغرض من كل هذه التعاليم المسيحية هو العيش كما الرب الذي يحب كل الناس بما فيهم من يؤمن ومن لا يؤمن به وهذا هو المغزى الحقيقي لجميع ما قاله المسيح في الموعظة بأن الله خلقنا على شكله ويريدنا أن نتصرف في حياتنا على شاكلته أي أن يكون تفكيرنا باراً ومتقدساً متخذين منه قدوة لنا في جميع أفعالنا وأفكارنا

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
القردة والخنازير بين السياسة والدين / طلعت خيري