الصفحة الرئيسية - نقد الفكر الدينى : (4) اشكاليات قرآنية 2/4 / هشام حتاته - أرشيف التعليقات - الاخت العزيزة / ليندا كبرييل - هشام حتاته

الاخت العزيزة / ليندا كبرييل - هشام حتاته

- الاخت العزيزة / ليندا كبرييل

العدد: 228548

هشام حتاته

2011 / 3 / 29 - 23:18
التحكم: الحوار المتمدن

اشكر لك المتابعة والتعليق . وبالنسبة لسؤالك فهو مهم ومنطقى ، ولكن الاديان ( كلها ) لاتسير دائما وفق المنطق والا ماكتبنا وكتب غيرنا عن نقدها ، ولكنها تسير حسب معتقدات عصرها ومنها : ان الرقم ( خمسة ) والرقم ( سبعه ) والرقم ( اثنى عشر ) هى من الارقام المقدسة لدى القدماء ، الاول على اساس ان الكواكب المعروفة وقتها كانت خمسه ، والثانى لان الكواكب والشمس والقمر سبعة ، والثالث لا اعرف سبب تقديسه ولكنه فى اسباط بنى اسرائيل الاثنى عشر والآئمة الاثنى عشرية عند الشيعة .
- فى البداية كانت الصلوات اثنين ( واذكر بك فى الغداة والعشى ) اى صباحا ومساءا ، ثم اضيف اليهم فيما بعد الصلاة الوسطى ( العصر ) حسب الحديث النبوى( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى ) ، واعتقد انه لوكانت سته صلوات لاضيفت كما تقولين صلاة بين شروق الشمس وانتصافها ، ولكنها كانت ستكون عائقا امام العمل حيث كان العمل بالتجاره فى الاسواق وبعض الاعمال الزراعية تبدأ من الشروق حتى الظهيرة ثم تتيعها ماعرف بـ ( القيلولة ) حتى العصر ، فوجود صلاة بينهم ستكون عائقا عمليا . ومن العصر حتى المغرب تبدأ الاجتماعيات ثم النساء والنوم . ولك خالص تحياتى

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نقد الفكر الدينى : (4) اشكاليات قرآنية 2/4 / هشام حتاته