الصفحة الرئيسية - تأملات سريعة فى الله والدين والإنسان ( 11 ) . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - السيد صالح بن عبدالرحمن - رويدة سالم

السيد صالح بن عبدالرحمن - رويدة سالم

- السيد صالح بن عبدالرحمن

العدد: 227884

رويدة سالم

2011 / 3 / 27 - 14:08
التحكم: الحوار المتمدن

أتقدم بالشكر للاستاذ الرائع سامي لبيب على هذه التأملات البليغة والتي لا تدع مجالا للشك أن الاديان هي منتوج بشري صرف خدمته ضروف موضوعية وتاريخية خاصة بالجماعات البشرية المختلفة.
بعيدا عن القداسة هي بحث عن تفاسير للغامض والعصي عن الفهم في حياة الانسان ومحيطه ووضع لتشريع بشري تُخلع عليه صفات القداسة لجعله ثابت وبذلك غير قابل للشك او الادانة من طرف المستضعفين.
هذه العقائد كلها مغرقة في المحلية وأدلتك على الشمولية نجد مثيلا لها لافقط في اليهودية والمسيحية بل وفي المانوية والزرادشتية. في الاسلام أيات وأحاديث صريحة تدل على محلية هذا الدين في اطار الازدواجية المعروف بها وفي اطار الناسخ والمنسوخ المثير للجدل
على سبيل الذكر لا الحصر
وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا (الأنعام:92)
وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآناً عَرَبِيّاً لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَ.الشورى: من الآية7
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًاعربيا لعلكم تعقلون. يوسف2/
فهل اختصاص قريش واللغة العربية دون العالمين ديليل على الشمولية؟؟؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تأملات سريعة فى الله والدين والإنسان ( 11 ) . / سامى لبيب