الصفحة الرئيسية - الدين عندما ينتهك إنسانيتنا ( 24 ) - الشفاعة كتأسيس لمجتمع الواسطة والمحسوبية . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - آية الكرسى وصور القديسين بجوار كروت الباشا - سامى لبيب

آية الكرسى وصور القديسين بجوار كروت الباشا - سامى لبيب

- آية الكرسى وصور القديسين بجوار كروت الباشا

العدد: 222212

سامى لبيب

2011 / 3 / 3 - 16:47
التحكم: الحوار المتمدن

الإنسان له ما هو شاخص ومادى وملموس أمامه عزيزتى ليندا لذا نجد الرموز والأولياء والقديسين والأنبياء يحظوا بمكانة كبيرة فى الأديان ..بل تجدى حضورهم فى الدين أقوى من حضور الإله ذاته لأن الإنسان لا يستطيع أن يتعاطى بوجدانه مع كائن غير معروف الملامح .
ومن هنا تم منح هؤلاء الرموز قدرات إضافية تتيح للإنسان أن يجد ملاذه وأمانه بالإرتماء فى أحضانهم والقيام بدور الوسيط مع هذا الإله المتحفز للإنتقام أو الواهب النعم وهذا ما يعرف بالرمز المقدس
الشفاعة هى وسيلة الإتصال والتساهل التى يوفرها الشفيع مع الله وتتسع دوائر الشفاعات وقد ترتفع أسقفها لتصل إلى دخول الجنه والعتق من الجحيم لنرى أنها طوق النجاة والوهم الذى ينقذنا من خطر مقدم أو أمال مرتجاة ..لا يهم هنا مدى منطقية هذه الشفاعة فالنفس الخائفة لا يلزمها المنطق فى شئ
الإشكالية التى أراها أن الشفاعة أصبحت منهج حياة فى الواقع لتصل لتعاملات الوساطة والمحسوبية ويصبح شئ ممنهج وطبيعى فى السلوكيات فتجدى المؤمن يضع فى محفظة نقودة آية الكرسى أو صور لقديسين وبجوارها كروت وأرقام هواتف لأصحاب السطوة والشفعاء الذى يترجى فيهم دعما ً
خالص مودتى وتقديرى لحضورك

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الدين عندما ينتهك إنسانيتنا ( 24 ) - الشفاعة كتأسيس لمجتمع الواسطة والمحسوبية . / سامى لبيب