الصفحة الرئيسية - عبدالله خليفة في حوار استثنائي مفتوح حول: الحراك الاجتماعي في البحرين وعموم الخليج العربي، دور وموقف القوى التقدمية / عبدالله خليفة - أرشيف التعليقات - رد الى: صادق البلادي - عبدالله خليفة

رد الى: صادق البلادي - عبدالله خليفة

- رد الى: صادق البلادي

العدد: 220097

عبدالله خليفة

2011 / 2 / 23 - 19:02
التحكم: الكاتب-ة

ما ذكرتَهُ من نقاطٍ جديرةً بالتأمل، خاصةً فيما يتعلقُ بالخليج، حيث إشتغلتْ السلطاتُ المحافظةُ في الخليج على إثارة النعرات القومية وتأجيج العداء بين الشعوب الإيرانية والعربية، ونحن لا نحتاج فقط لتلافي هذه المسألة بل بنشرِ وعيٍّ يتغلغلُ في فهمِ الإسلام بشكلٍ جديدٍ مُعرِّياً المذهبيةَ المحافظةَ وليدةَ الإقطاع الطويل، وكاشفاً العلاقات النضالية بين العاملين والشعوب على مر التاريخ في هذه المنطقة، وحتى الآن نجد هذه العلاقات والمساهمات نادرة إن لم تكن معدومةً، ومع تنامي العلاقات النضالية الديمقراطية بين الضفتين يغدو الإسم متجَاوَّزاً.
أما العلمانية فهي في تصوري فصلُ الدينِ عن السياسةِ الحاكمة والمحكومة، وهو الجانبُ التاريخي الخاص بنا: الشرقي العربي الإسلامي المسيحي اليهودي التقدمي، حسب المسار التاريخي لأمِمنا وأجسامِها الاجتماعية في المنطقة، بمعنى أن الفصلَ بين الدين والسياسة مطلوبٌ في كافةِ أشكالِ الوعي هذه، فنحن نختلفُ عن المسارِ الأوربي ومسارهِ وأطروحاته، نحن تهمُنا مسألةَ الفصلِ المحوريةِ هذه، فهي إشكاليتُنا الكبرى، أما توجه المؤمنين للآخرة فهو أمرٌ خاصٌ بهم. فنحن لا نركزُ على الصراع مع الدين بل على فصله عن السياسة.
أما الديمقراطيةُ العلمانيةُ فهي تمثلُ أصرارنا بضرورة الاتساق لدى الأطراف التي تقول إنها ديمقراطية دون أن تكون علمانية، كما تفعلُ بعضُ الدول الغربية حين تعاضد أنظمة أو جماعات دينية. أو حين تقهر إسرائيل(الديمقراطية) العربَ وتكونُ دولةً دينيةً وهي تزعم العلمانية. هذه أجزاءٌ من إنفصامات الديمقراطية(الرأسمالية) عن العلمانية.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
عبدالله خليفة في حوار استثنائي مفتوح حول: الحراك الاجتماعي في البحرين وعموم الخليج العربي، دور وموقف القوى التقدمية / عبدالله خليفة