الصفحة الرئيسية - احمد صبحي منصور في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: اسقاط النظام الدكتاتوري في مصر، الاسلام والعلمانية / أحمد صبحى منصور - أرشيف التعليقات - رد الى: صادق العلي - أحمد صبحى منصور

رد الى: صادق العلي - أحمد صبحى منصور

- رد الى: صادق العلي

العدد: 217650

أحمد صبحى منصور

2011 / 2 / 16 - 01:01
التحكم: الكاتب-ة

أهلا بك ومرحبا
1 ـ يجب التفرقة بين الاسلام وبين المسلمين وأديانهم الأرضية .
الاسلام الحقيقى موضح فى القرآن الكريم إذا قرأته وفهمته وفق مصطلحاته . المسلمون بأديانهم الأرضية وشريعتهم فى تناقض مع حقائق الاسلام . وعملنا يتركز فى اصلاح المسلمين بالقرآن .
2 ـبالخلط بين الاسلام كمبادىء وقيم وبين المسلمين نقع فى الخطأ ، ويتم تحميل الاسلام أوزار المسلمين .
3 ـ من ناحية انتشار الاسلام الحق نقول إن له وجهين : التعامل بين البشر ، بمعنى العدل والحرية المطلقة فى العقيدة و التبشير و الرأى والفكر والسلام و التسامح او الاحسان ومقاومة الظلم والطغيان والفساد . هذا الوجه الاسلامى مفقود فى مجتمع المسلمين بينما يوجد فى مجتمع الغرب واليابان مثلا . بل يتم انكاره من متطرفى السنيين فى السلطة و المعارضة ولدى الشيعة الحاكمين . أما الاسلام بمعنى اخلاص الدين لله جل وعلا وحده فى العقيدة ( الدعاء والتوسل ) وفى العبادة فهو نادر جدا ليس فقط فى العالم المسيحى و البوذى بل أيضا فى بلاد المسلمين حيث يقدسون محمدا والأولياء والأئمة و القبور المقدسة .
4 ـ التقدم فى وسائل الاتصالات والمواصلات سيدعم الوجه الاسلامى الخاص بالتعامل بين البشر ، أى نشر العدل والحرية والقيم العليا ، فهى قيم اسلامية قرآنية حتى وإن تم تقديمها عبر المواثيق الدولية . وقد يدعّم الاسلام العقيدى القلبى لأنه ببساطة يعنى أنه لا اله الا الله ، وما عداه مخلوقات ،ولا يصح تقديس البشر و الحجر . فكرة بسيطة تدعمها الفطرة و العقل السليم فى الوقت الذى يحتاج تقديس البشر و الحجر الى تغييب العقل ومصادرته .
5 ـ الشريعة الاسلامية القرآنية لا تزيد عن مأتى آية تقريبا ، ولاتتدخل إلا قليلا فى إلزام الناس فيما يخص العقوبات ، وهى مبنية على الحرية الفردية والضمير الانسانى او التقوى بالتعامل المباشر مع الله جل وعلا ، وتقوم على التيسير ورعاية حقوق العباد أى حقوق الانسان ، وتتيح للناس حرية كبيرة فى صياغة القوانين وفق الشورى او الديمقراطية المباشرة فيما يخص حقوق الأفراد وحق المجتمع ، أما حق الله جل وعلا فى اخلاص الدين والعبادة له وحده فمرجعه لله تعالى فقط يوم القيامة وليس للمجتمع حق التدخل فى هذه الناحية. كتبنا هذا فى سلسلة نظام القضاء بين الاسلام والمسلمين ، ومقالات أخرى . وهناك بحث قادم بعون الله جل وعلا عن تطبيق الشريعة القرآنية الاسلامية

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
احمد صبحي منصور في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: اسقاط النظام الدكتاتوري في مصر، الاسلام والعلمانية / أحمد صبحى منصور