الصفحة الرئيسية - رجاء بن سلامة في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: آفاق انتفاضة الشعب التونسي، العلمانية والحركة النسوية في العالم العربي. / رجاء بن سلامة - أرشيف التعليقات - السيدة رجاء بن سلامة المحترمة - فلاح علي

السيدة رجاء بن سلامة المحترمة - فلاح علي

- السيدة رجاء بن سلامة المحترمة

العدد: 214866

فلاح علي

2011 / 2 / 7 - 23:46
التحكم: الكاتب-ة

تحية وتقدير
في البدأ اهنئ الشعب التونسي البطل على انتفاضته على الدكتاتورية التي سجلت هذه الانتفاضة مأثرة تأريخية انتشرت شراراتها في بلدان عربية عدة . ذكرت في اجابتك على السؤال الثاني التالي
ثورة تونس كانت -علمانيّة- على نحو ما من حيث الشّعارات التي رفعت فيها، ومن حيث توقيت حلقاتها. لم تتمّ الدّعوة إلى التّظاهر مثلا إثر صلاة الجمعة كما كان الشّأن في مصر، ولم يصلّ المتظاهرون المعتصمون أمام مقرّ وزارة الدّاخليّة عندما طالبوا بتنحّي الرّئيس.
أعتقد ان الشعارات والتوقيت بانطلاق الانتفاضة في يوم جمعة او سبت او اي يوم والصلاة وعدم الصلاة هذه المقارنة من وجهة نظري غير كافية لتحديد علمانية الثورة ما يحدد علمانية الثورة هو نهجها وخطها السياسي اي بمعنى نتائجها السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية وسنها لدستور ديمقراطي علماني يضمن الحقوق المدنية والحريات وفصل الدين عن الدولة ...الخ شكراَ لك
مع التحيات

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
رجاء بن سلامة في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: آفاق انتفاضة الشعب التونسي، العلمانية والحركة النسوية في العالم العربي. / رجاء بن سلامة