أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - رجاء بن سلامة في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: آفاق انتفاضة الشعب التونسي، العلمانية والحركة النسوية في العالم العربي. / رجاء بن سلامة - أرشيف التعليقات - توسيع الفكرة المطروحة - يامنة كريمي










توسيع الفكرة المطروحة - يامنة كريمي

- توسيع الفكرة المطروحة
العدد: 214660
يامنة كريمي 2011 / 2 / 7 - 14:27
التحكم: الكاتب-ة

شكرا دكتورة على إجابتك على الشطر الأول من التساؤل الذي طرحته, فبقليل من الوعي والانتباه نتفهم أدوات وآليات ومناهج تكوين-تشكيل- وتوجيه كل من المرأة والرجل منذ الولادة (التمييز الجندري). لكن الأمر الأهم الآن هو أن نعرف كيف نواجه هذه الموجات المتصاعدة من النساء الذكوريات وتوعيتهن بمدى خطورة ما يقمن به. ولا يخفى على أحد قدرة الأغلبية في تحديد السياسات العامة للبلدان. وهذا هو سر نجاح الحركات الإسلامية فرغم أن خطابها واهي ولا أساس له من المنطق أو الصحة, فإنهم يسجلون انتصارات عديدة وذلك بفعل قدرتهم على التحكم في نبض الشارع نساء ورجالا والإخوان المسلمون في مصر لم يسمحوا للمرأة بالخروج والتصويت إلا لهذا الغرض.
أما عن الشطر الثاني من مداخلتي هذه فيهم - تاريخانية النص- فأنا أعرف موقفك من ذلك لأنني أقرأ لك على الأقل ما ينشر في الحوار المتمدن. وأنا من جهتي أعتبر بأن التاريخانية, هو المنهج القادر على حل قضية مساواة المرأة والرجل في الإسلام التي أتفق معك على أنها لم ترد بشكل صريح في النصوص بل هناك تمييز-تفاضل صريح وفي أكثر من آية - وذلك كانت له دوافعه وظروفه بالنسبة لبعض القبائل, لكن هناك إمكانية حل المسألة عن طريق إعادة قراءة النصوص بما توفره اللحظة من أدوات ومناهج وتبعا لحاجيات الناس انطلاقا عن طريق الاجتهاد وانطلاقا من مقاصد الإسلام (جلب المصلحة ودرء المفسدة) وقواعد التيسير.... فوضعية المرأة حاليا يمكن أن تعالج في إطار النوازل والنوازل لها أحكامها وقد حاولنا توضيح دلك في مقالات سبق نشرها في الحوار المتمدن بل أكثر من ذلك وضحنا ضعف الحجج التي يقدمها السلفيون في باب تفضيل الرجل على المرأة...وبينا أن العدل بالمفهوم الحالي هو المساواة وليس الإنصاف وأن الإسلام لم يحرر المرأة بالمفهوم المطلق للكلمة لأن المرأة لها وضعيات وليس وضعية واحدة سواء على مستوى الطبقات الاجتماعية للمجتمع الواحد أو من مجتمع لآخر أو من فترة زمنية لأخرى....مع تحياتي


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
رجاء بن سلامة في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: آفاق انتفاضة الشعب التونسي، العلمانية والحركة النسوية في العالم العربي. / رجاء بن سلامة




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - على الدنيا السلام / عماد أبو حطب
- مرثية الأنثى الكادحة التي لم تمت: قراءة في جسد الوطن والخراب ... / محمد المحسن
- عشتار التي وُلِدت في أقصى وسط العراق: تأملات في أنثى النص وغ ... / داود سلمان عجاج
- عشتار التي وُلِدت في أقصى وسط العراق: تأملات في أنثى النص وغ ... / داود سلمان عجاج
- حوار ثقافي مع الأديب المغربي المتعدد والناقد الأستاذ عبد الر ... / عبد الرحمن بوطيب
- ستوكهولم: أمسية عن التجريد في الفن ((التجريد بين العالمي وال ... / محمد الكحط


المزيد..... - رغم التضييقات الإسرائيلية.. 60 ألفاً يؤدون صلاة الجمعة في ال ...
- كأس العالم 2026: هل تغلبت السياسة والحدود على روح الرياضة في ...
- دميترييف: بريطانيا تحولت إلى منطقة -اغتصاب وحروب بسبب المهاج ...
- مباشر: تصعيد مستمر في جنوب لبنان بالتزامن مع مؤشرات على تفاه ...
- طهران تتحدث عن -انتصارها- في الحرب مع اقتراب التوصل إلى اتفا ...
- مونديال 2026.. وزير الأمن الداخلي الأمريكي يدافع عن قرارات ا ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - رجاء بن سلامة في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: آفاق انتفاضة الشعب التونسي، العلمانية والحركة النسوية في العالم العربي. / رجاء بن سلامة - أرشيف التعليقات - توسيع الفكرة المطروحة - يامنة كريمي