الصفحة الرئيسية - المعتقدات الانسانية الحديثة-الرائيلية-7 / أضحية إبراهيم / كامل علي - أرشيف التعليقات - لماذا هذا الخلط - والكذب - كامل علي

لماذا هذا الخلط - والكذب - كامل علي

- لماذا هذا الخلط - والكذب

العدد: 214538

كامل علي

2011 / 2 / 7 - 07:42
التحكم: الكاتب-ة

عزيزي ألحكيم ألعارف
انا لم اقل انّ ألقرآن ذكر انّ الذبيح هو اسماعيل وانّما قلت الرواية ألإسلامية وقد ذكرت ذلك انت في تغليقك. اسامحك على اتهامي بالكذب واتمنى ان لاتتطرف من اجل معتقدك
اليك اثبات قولي:
في تفسير ابن كثير للقصة ورد ما يلي:
-ذكر الآثار الواردة بأنه إسماعيل عليه الصلاة والسلام وهو الصحيح المقطوع به- قد تقدمت الرواية عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه إسحاق عليه الصلاة والسلام والله تعالى أعلم وقال سعيد بن جبير وعامر الشعبي ويوسف بن مهران ومجاهد وعطاء وغير واحد عن ابن عباس رضي الله عنهما هو إسماعيل عليه الصلاة والسلام وقال ابن جرير حدثني يونس أخبرنا ابن وهب أخبرني عمرو بن قيس عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس أنه قال المفدى إسماعيل عليه السلام وزعمت اليهود أنه إسحاق وكذبت اليهود وقال إسرائيل عن ثور عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال الذبيح إسماعيل وقال ابن أبي نجيح عن مجاهد هو إسماعيل عليه السلام وكذا قال يوسف بن مهران وقال الشعبي هو إسماعيل عليه الصلاة والسلام وقد رأيت قرني الكبش في الكعبة
وسواء كان ألذبيح اسحاق او اسماغيل فكلا الروايتين اساطير الاولي حسب قناعتي .
تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
المعتقدات الانسانية الحديثة-الرائيلية-7 / أضحية إبراهيم / كامل علي