الصفحة الرئيسية - جمال البنا في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: التنوير والعلمانية، وحقوق المرأة والعمال في الإسلام. / جمال البنا - أرشيف التعليقات - رد الى: أحمد الجاويش - جمال البنا

رد الى: أحمد الجاويش - جمال البنا

- رد الى: أحمد الجاويش

العدد: 211222

جمال البنا

2011 / 1 / 27 - 12:22
التحكم: الكاتب-ة

أريد أن أعبر عن تقديري للحوار المتمدن ، فقد لمست في كل التعقيبات ناقدة أو محبذة معلمًا من معالم الثقافة يضبط السياق العام ويحول دون تدهوره .
أريد ثانيًا : أن اقول أن موضوع الدين موضوع كبير شامل ومتشابك لأنه يعني بالله ، والوجود ، والإنسان ، لهذا يظهر أي حديث موجز عنه وكأنه أغفل جانبًا هامًا في حين أن الواقع هو أن المجال لا يسمح بذكر الحقيقة كلها .
ولعله كان واجبًا علىَّ أن أشير إلى بعض القواعد التي التزمت بها عند معالجة قضية الدين وهي التي تفرق بيننا وبين الفهم السلفي التقليدي الذي يسود عالم الإيمان الإسلامي ، وهذه القواعد ثمرة فكر متصل منذ أن اصدرنا كتابنا «ديمقراطية جديدة» سنة 1946م حتى أصدرنا كتابنا «نحو فقه جديد» سنة 2000م ففي كتاب «ديمقراطية جديدة» خصصنا فصلاً بعنوان «فهم جديد للدين» ، وفي كتاب «نحو فقه جديد» بدأنا الفقه الجديد .
من هذه القواعد أننا نفرق بين :
( أ ) الكتاب المقدس الموحي به من الله .
(ب) المؤسسة الدينية (الكنائس أو الفقهاء) .
(حـ) جماهير المؤمنين .
ونحن نرى أن لكل واحد منها طبيعة خاصة ولا يجوز الخلط ما بينها وبين غيرها .

******************************
( أ. الجاويش) :
أتفق معك ، وقد تسنح الفرص لإيضاح ما لم تسمح الفرصة بإيضاحه سابقاً .

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
جمال البنا في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: التنوير والعلمانية، وحقوق المرأة والعمال في الإسلام. / جمال البنا