الصفحة الرئيسية - إسلام بدون محمد - تحدي كاليش للعقل الإسلامي- / نادر قريط - أرشيف التعليقات - ردود - نادر قريط

ردود - نادر قريط

- ردود

العدد: 21095

نادر قريط

2009 / 5 / 4 - 08:46
التحكم: الكاتب-ة

أأشكر الأخوة والأساتذة الذين شاركوا بآرائهم وأود توضيح الأمور التالية وأتمنى أن تتضمن إجابات لبعض الأسئلة المعقدة التي طرحها الأساتذة علاوي وقارئ ومداخلات الأساتذة المعلم الثاني وعبدس وهادي وأحمد خيري وتشري وحجا وآسف إن نسيت أحدا..
أولا: أكتب بسبب هم معرفي ووجودي وأعتقد أن أديان التوحيد هي صيرورة لميثولوجيا الشرق القديم ، والتوراة كسردية كبرى هي نتاج لموروث الشعوب القديمة وهذا أصبح من المسلمات بعد إكتشاف اللغة المسمارية
ثانيا قصدت إطلاعكم على عقلية البحث الأكاديمي في عصر ما بعد الحداثةحيث أن علم التاريخ الحديث يتطور بإتجاه قراءة الماضي وبإستخدام الرواية القديمة والفليلوجيا والأركيولوجيا والنقوش والمسكوكات لعدم ثقته بالموروث الديني المنقول شفهيا والمدوّن لاحقا . حيث تم كشف البنى العميقة للعقل الأسطوري الذي يعتمد المعجرة في فهم الظواهر
ثالثا: الدين هو منظومة تاريخية في محتوى لغوي ..أي أنه أفكاروقيم وحكمة بنيت على شخصية أبطال ميثولوجيين من كلكامش حتى غاريبالدي (الذي إعتقد الأيطاليون بأن لايموت بطلقات الرصاص) وهؤلاء عبارة عن رموز للدين، لكن الدين نفسه هو نتاج أجيال وهو بنية فوقية لمنظومة الإجتماع البشري .. أي أن الباحث ما بعد عندما يقرأ : أن النبي تزوج عائشة بن التسع سنوات ..

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إسلام بدون محمد - تحدي كاليش للعقل الإسلامي- / نادر قريط