الصفحة الرئيسية - تأملات في الإنسان والإله والتراث ( 5 ) - التمايز الطبقى والتعالي منتوج ملكيات وتأطير أديان . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الدين منتج ثقافي لتكريس التمايز عزيزتى رويدة - سامى لبيب

الدين منتج ثقافي لتكريس التمايز عزيزتى رويدة - سامى لبيب

- الدين منتج ثقافي لتكريس التمايز عزيزتى رويدة

العدد: 209841

سامى لبيب

2011 / 1 / 22 - 21:20
التحكم: الكاتب-ة

تحياتى عزيزتى رويدة
نعم يا عزيزتى لقد تلمستى مغزى فكرتى بالنسبة للتمايز-فأنا أرى أن الميثولوجيات والأديان لم تأتى لتطرح إجابات عن الوجود فقط بقدر ما كرست وممنهجت التمايز الطبقى والتمايز العرقى -انه صراع بشرى تلحف بالهوية الجمعية والتمايز الذى يحلل الهيمنة والسيادة
كل التراث الدينى يُرسخ قيمة التمايز والتعالى على الجماعات البشرية الأخرى وليرتدى لبوسا مقدسا يغلف نزعات ورغبات فى التوحش وإستغلال الآخر كما يمنح الأتباع المخدوعين بأنهم الأعلى والأرقى بين البشر فإيمانهم هو المعتمد لدى الإله وانهم أحبابه وشعبه المفضل وسيمنحهم البركة والجنات

بالطبع كان للطبقات السائدة والمهيمنة الحظ الأوفر فى تدعيم تميزهم مابين اعتبار الملكية هى هبات ونعم إلهية إلى أن يصبح الساسة من ملوك و أنبياء وكهنه هم ظل الله على الأرض أو انهم المميزون بتقواهم ليتمرر من خلالهم مصالح طبقية ونخبوية ومشاريع سياسية

أرى أن نشوء الملكية فى المجتمع الإنسانى والذى جاء قبل الأديان هو الخالق للطمع والجشع والرغبة فى التمايز والسادية وما الأديان إلا منظومة ثقافية تدعم وتكرس هذا النهج الأخلاقى بأوراق من السيلوفان .

محبتى وتقديرى

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تأملات في الإنسان والإله والتراث ( 5 ) - التمايز الطبقى والتعالي منتوج ملكيات وتأطير أديان . / سامى لبيب