الصفحة الرئيسية - غاب عنه القرضاوي.. اجتماع حافل للمسلمين السود في الصومال / محمد الرديني - أرشيف التعليقات - تتمة - عبد الله بوفيم

تتمة - عبد الله بوفيم

- تتمة

العدد: 205286

عبد الله بوفيم

2011 / 1 / 11 - 12:25
التحكم: الحوار المتمدن

قالت رضيت وسأرضى يا أبي, قال لها ليبارك الله يا بنيتي, وتزوجها الرجل الصالح وهي لليوم معه نعم الزوجة ونعم الزوج ولهما ثلاثة أبناء,
المهم هو أن الفتاة هي التي تتزوج وليس والدها ووالدتها, لكن لهما حق الرفض والقبول, شرط أن لا يكون إكراها للبنت على العنوسة والزواج ممن تكره
لا يعني رفضك للزواج من بنتي أني لست مؤمنا يا رديني, بل يعني أني ربما اخترت بنفسي لبنتي أو هي اختارت من قبل أو حتى في مخيتلي زوج لبنتي
لأنه إن فتح باب فرض تزويج الأب لبنته لمن يعلن طلبها منه, فذلك سيفتح بابا آخر يعسر إغلاقه
الزواج أمر بيد الفتاة, وقبولها هو سكوتها أو تصريحها إن استطاعت وإن رفضت فلا سلطة للأب عليها إلا إن خاف على نفسه وقوعها في الزنى فله أن يزوجها بعد أن ترفض ازواجا كثر ويرى أن أمر زواجها تأخر كثيرا
إنك يا رديني تكره السعودية وتحاول أن تشوهها وتنسب إليها النواقص, لكن نسيت بلدك ونسيث شيعتك, فلا تكن كالجمل لا يرى ما فوق ظهره

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
غاب عنه القرضاوي.. اجتماع حافل للمسلمين السود في الصومال / محمد الرديني