اتابع ماورد اعلاه عن موضوع المقاومه. اتفق معك تماما ان المقاومه امر شرعي وحتمي لدى الشعوب الحيه ولكن ربما تتفق معي ان لها اشكال واهداف واسباب ووسائل مختلفه. فالمقاومه الدمويه الهمجيه لتحالف القوى الرجعيه و الصداميه للتغيير غير مقاومه مقتدى الصدرالشعبيه للاحتلالوالارهاب وكلاهما غير مقاومه احزاب مؤتمر لندن النفعيه والجميع غير مقاومه حزب الدعوه التي تركب كل تلك المقاومات لتحقق هدفها بازاله صدام والاحتلال والجلوس تدريجيا بدلا عنهما قائدا اوحدا ام انها مقاومه الشعب الايجابيه من خلال الايمان بالدستور والمساهمه الفاعله في الاختيار الديمقراطي واعتماد صناديق الانتخاب بديلا حضاريا عن لغه الرشاش . انت تدعو الى المقاومه كما هو حال الجميع , هل لك ان توضح شكلها واهدافها ووسائلها وخصوصا ونحن نشهد المراحل الاخيره من نجاح كل تلك المقاومات في ازاله الاحتلال العسكري المباشر وغير المباشر وبكلام بسيط يبتعد عن الشعارات والنظريات الحتميه
للاطلاع على الموضوع
والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حسقيل قوجمان في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: يهود العراق و الشيوعية و دروس وعبر الماضي / حسقيل قوجمان
|